Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©ÛŒ اصلاØÛŒ وتجدیدی خدمات
اَلْØَمْد٠لÙلّٰÛ٠رَبّ٠الْعَالَمÙیْنْ، وَالصَّلوٰۃ٠وَالسَّلَام٠عَلَی سَیّÙد٠الْاَنْبÙیَاء٠وَالْمÙرْسَلÙیْنْ، وَعَلٰی آلÙÛ٠الطَّیّÙبÙیْنَ الطَّاÛÙرÙیْنْ، وَاَصْØَابÙÛ٠الْاَکْرَمÙیْنَ اَجْمَعÙیْنْ،وَعَلٰی مَنْ اَØَبَّÛÙمْ وَتَبÙعَÛÙمْ بÙاÙØْسَان٠اÙÙ„ÙŽÛŒ یَوْم٠الدّÙیْنْ۔
Ø§Ù„Ù„Û Ø³Ø¨ØØ§Ù†Û ÙˆØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ اپنے Øبیب کریم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©Ùˆ تمام نبیوں کا سرداربناکر اس دنیا ئے رنگ وبومیں Ø¬Ù„ÙˆÛ Ú¯Ø± Ùرمایا ،آپ ÛÛŒ Ú©ÛŒ مبارک Ûستی Ú©Ùˆ ختم نبوت کاتاج Ù¾Ûنایا ،اب کوئی نبی ورسول آنے والے Ù†Ûیں ØŒ آپ ÛÛŒ Ú©ÛŒ رسالت ونبوت قائم رÛÛ’ گی، Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° دین اسلام Ú©ÛŒ تبلیغ وتجدید Ú©Û’ لئے ،اØکام دین Ú©Ùˆ پھیلانے اور سنتوں Ú©Ùˆ Ø²Ù†Ø¯Û Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ لئے Øضوراکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ امت میں ایسے علماء ربانےین وداعیان اسلام پیدا Ùرماتا رÛا جنÛÙˆÚº Ù†Û’ اسلامی تعلیمات عام کیں ØŒ اس Ù†Û’ ایسے Ù†Ùوس Ù‚Ø¯Ø³ÛŒÛ Ú©Ùˆ توÙیق خیر بخشی جو تبلیغ اسلام اور اشاعت٠دین Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ù…ÛŒÚº Ù†Û Ø¨Ø§Ø¯Ø´Ø§Û Ø³Û’ ڈرتے Ûیں Ù†Û Ù„Ø´Ú©Ø± ÙˆØ³Ù¾Ø§Û Ø³Û’ ،کوئی مادی طاقت ان Ú©Û’ عزم مصمم Ú©Ùˆ بدل Ù†Ûیں سکتی ،انÛیں Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ سوا کسی کاخو٠نÛیں رÛتا۔
ایسے ÛÛŒ پاکباز بندوں سے متعلق رب العالمین اپنے کلام مجید میں ارشاد ÙرماتاÛÛ’ : الَّذÙینَ ÛŒÙبَلّÙغÙونَ رÙسَالَات٠اللَّÛ٠وَیَخْشَوْنَÛ٠وَلَا یَخْشَوْنَ أَØَدًا Ø¥Ùلَّا اللَّÛÙŽ ÙˆÙŽÚ©ÙŽÙÙŽÛŒ بÙاللَّÛÙ ØَسÙیبًا - مَا کَانَ Ù…ÙØَمَّدٌ أَبَا أَØَد٠مÙنْ رÙجَالÙÚ©Ùمْ ÙˆÙŽÙ„ÙŽÚ©Ùنْ رَسÙولَ اللَّÛ٠وَخَاتَمَ النَّبÙیّÙینَ وَکَانَ اللَّÛ٠بÙÚ©Ùلّ٠شَیْء٠عَلÙیمًا-
ترجمÛ: ÛŒÛ ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ Ûیں جو Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ پیغامات Ù¾Ûنچا تے Ûیں اور اس سے ڈرتے Ûیں اور Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ سوا کسی سے Ù†Ûیں ڈرتے اور Ø§Ù„Ù„Û Øساب لینے والا کاÙÛŒ ÛÛ’ Û”Øضرت Ù…Øمد (صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… ) تمÛارے مردوں میں سے کسی Ú©Û’ والد Ù†Ûیں ØŒ Ø¨Ù„Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ رسول اور خاتم النبیین Ûیں ØŒ اور Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ûر چیز Ú©Ùˆ خوب جاننے والا ÛÛ’ Û”
(سورۃ الاØزاب۔40/39)
ان دوآیات شریÙÛ Ù…ÛŒÚº Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ Øضور اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ شان کا اظÛار Ùرمایا Ú©Û Ø¢Ù¾ اس Ú©Û’ عظمت والے رسول Ûیں ØŒ اور خاتم الانبیاء والمرسلین Ûیں ۔اور اپنے Ù…Øبوب بندوں کا بھی ذکر Ùرمایا ØŒ ان Ú©Û’ جذبۂ ایمانی اور دینی Øمیت Ú©Ùˆ آشکار Ùرمایا اور ان Ú©ÛŒ تبلیغی Ùکر Ú©Ùˆ اجاگر Ùرمایا Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ù„Ù„Û Ø³Ø¨ØØ§Ù†Û ÙˆØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Û’ پیغام Ú©Ùˆ بندوں تک بخوبی Ù¾Ûنچایا کرتے Ûیں اور ÙˆÛ Ø§Ù„Ù„Û Ø±Ø¨ العزت Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ú©Ø³ÛŒ سے خو٠نÛیں کھاتے ،پیغام الÛÛŒ عام کرنے سے متعلق کوئی چیز ان Ú©Û’ لئے رکاوٹ Ù†Ûیں بنتی Û”
انÛÛŒ مبارک Ûستیوں میں Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ø§Ø±Ù Ø¨Ø§Ù„Ù„Û Ø§Ù…Ø§Ù… ابوالبرکات ØاÙظ Ù…Øمد انوار Ø§Ù„Ù„Û Ùاروقی بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Ûƒ والرضوان Ú©ÛŒ ایک عظیم شخصیت ÛÛ’ØŒ Ø§Ù„Ù„Û Ø³Ø¨ØØ§Ù†Û ÙˆØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ آپ کودینی ودنیوی Ùوقیت وبصیر ت سے نوازا، علمی وعرÙانی سیادت وقیادت عطاÙرمائی اور سماجی ومعاشرتی مصلØت ÙˆÙراست سے بÛØ±Û ÙˆØ± Ùرمایا۔
ÛŒÛ Ø§ÛŒÚ© Øقیقت ÛÛ’ Ú©Û Ø±Ø¨ العالمین Ûر صدی میں دین اسلام Ú©ÛŒ تجدید اور اس میں آنے والی خراÙات اور برائیوں Ú©Û’ Ø®Ø§ØªÙ…Û Ú©Û’ لئے باعظمت شخصیات Ú©Ùˆ دنیا میں پیدا Ùرماتا ÛÛ’ØŒ جو مشیت خداوندی Ú©Ùˆ بروئے کارلاتے Ûیں ،دین متین Ú©ÛŒ ØÙاظت کرتے Ûیں اور Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù…Øª کا ÙØ±ÛŒØ¶Û Ø§Ù†Ø¬Ø§Ù… دیتے Ûیں ،جیسا Ú©Û Ø³Ù†Ù† ابوداود میں Øدیث پاک ÛÛ’ :
عَنْ أَبÙÛŒ ÛÙرَیْرَۃَ ÙÙیمَا أَعْلَم٠عَنْ رَسÙول٠اللَّÛ٠صَلَّی اللÛ٠عَلَیْÛ٠وَسَلَّمَ قَالَ : Ø¥Ùنَّ اللَّÛÙŽ یَبْعَث٠لÙÛÙŽØ°ÙÛ٠الأÙمَّۃ٠عَلَی رَأْس٠کÙلّ٠مÙائَۃ٠سَنَۃ٠مَنْ ÛŒÙجَدّÙد٠لَÛَا دÙینَÛَا.
Øضرت ابوÛØ±ÛŒØ±Û Ø±Ø¶ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ø¹Ù†Û Ø±ÙˆØ§ÛŒØª Ùرماتے Ûیں ØŒ جÛاں تک میں جانتا ÛÙˆÚº Øضرت رسول اکرم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ ارشاد Ùرمایا: بے Ø´Ú© Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ûر صدی Ú©ÛŒ ابتداء میں (ایک Ûستی Ú©Ùˆ ) اس امت Ú©Û’ لئے بھیجتا ÛÛ’ جو اس Ú©Û’ لئے اس Ú©Û’ دین Ú©ÛŒ تجدید کرتے Ûیں Û”
(سنن ابی داود، Øدیث نمبر: 4293)
Øضرت شیخ الاسلام Ú©ÛŒ ساری زندگی اس Øدیث شری٠کی مکمل مصداق ÛÛ’ØŒ آپ Ù†Û’ اپنی ساری زندگی مذÛب اسلام میں آنے والی بدعات ومنکرات مٹانے Ú©ÛŒ خاطر گزاری اور اپنے شب وروزقوم وملت Ú©ÛŒ رشد ÙˆÛدایت Ú©Û’ لئے وق٠Ùرمادئے ØŒ خاص طور پر اÛÙ„ دکن آپ Ú©ÛŒ ÛÙ…Û Ø¬Ûت شخصیت Ú©Û’ مرÛون Ù…Ùنَّتْ Ûیں،Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ علمی ودینی ØŒ عملی واصلاØی، قومی وملی اور سماجی Ùˆ سیاسی Ûر میدان میں اور Ûر Ø³Ø·Ø Ù¾Ø± کارÛائے نمایا Úº سرانجام دئے Ûیں اور آج اÛÙ„ دکن Ú©ÛŒ زندگی Ú©Û’ Ûر Ø´Ø¹Ø¨Û Ù…ÛŒÚº جو خیر Ùˆ بھلائی نظرآتی ÛÛ’ ÙˆÛ Ø³ÛŒØ¯ÛŒ شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©Ø§ Ùیضان ÛÛ’ Û”
Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©ÛŒ ولادت 4!ربیع الثانی 1264ØÚ¾ Ûند وستان Ú©Û’ ایک Ø¹Ù„Ø§Ù‚Û Ù‚Ù†Ø¯Ú¾Ø§Ø± شری٠ضلع ناندیڑریاست Ù…Ûاراشٹرامیں Ûوئی Û”
آپ کا سلسلۂ نسب والدماجد Ú©ÛŒ جانب سے انچالیس(39) واسطوں سے امیرالمؤمنین Øضرت Ùاروق اعظم رضی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù†Û Ø³Û’ جاملتا ÛÛ’ اور والدۂ Ù…Ø§Ø¬Ø¯Û Ú©Û’ ÙˆØ§Ø³Ø·Û Ø³Û’ امام Ø§Ù„Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Øضرت سید اØمد کبیر رÙاعی Øسینی رØÙ…ÛƒØ§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ(متوÙÛŒ578Ú¾) تک Ù¾Ûنچتا ÛÛ’ Û”
اÙغانستان Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§Ù‚Û Ø³Û’ تشری٠لانے والے آپ Ú©Û’ جد کریم Øضرت Ø´Ûاب الدین Ùرخ Ø´Ø§Û Ú©Ø§Ø¨Ù„ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ûیں ØŒ ÛŒÛ ÙˆÛ Ûستی Ûیں جن Ú©ÛŒ آل میں Øضرت Ùرید الدین گنج شکر Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø§ÙˆØ± امام ربانی مجددال٠ثانی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û (متوÙÛŒ1034Ú¾) جیسی جلیل القدر Ûستیاں پیداÛوئیں ØŒØضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©Û’ اکثر اجداد کرام کا تعلق عÛدۂ قضاء ت سے تھا ‘جنÛÙˆÚº Ù†Û’ اپنے اپنے دورمیں بے شمار علمی واصلاØÛŒ کارÛائے نمایاں انجام دئے Ûیں Û”(ملخص از معار٠انوار ،ص2)
Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ عمرکے ابتدائی پانچ سال گزارنے Ú©Û’ بعد Øضرت سید Ø´Ø§Û Ø¨Ø¯ÛŒØ¹ الدین رÙاعی قندھاری Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©Û’ Ûاں Ù†Ø§Ø¸Ø±Û Ù‚Ø±Ø¢Ù† کریم شروع کیا ØŒ Ú¯ÛŒØ§Ø±Û Ø³Ø§Ù„ Ú©ÛŒ عمر شری٠میں Øضرت ØاÙظ امجد علی صاØب Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©ÛŒ نگرانی میں (جو ایک نابینا بزرگ تھے) ØÙظ قرآن کریم Ú©ÛŒ تکمیل Ú©ÛŒ ØŒ ابتدائی تعلیم اور خصوصی تربیت اپنے والد ماجد Øضرت قاضی ابومØمد شجاع الدین قندھاری Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø³Û’ Øاصل Ú©ÛŒ اور تÙسیر ØŒØدیث اور ÙÙ‚Û Øضرت Ùیاض الدین اور Ù†Ú¯ آبادی Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û ØŒ Øضرت عبدالØلیم Ùرنگی Ù…ØÙ„ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û ØŒ Øضرت عبدالØیی Ùرنگی Ù…ØÙ„ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø§ÙˆØ± Øضرت شیخ Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ù„Û ÛŒÙ…Ù†ÛŒ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø¬ÛŒØ³Û’ متبØر علماء کرام سے خصوصی استÙØ§Ø¯Û Ú©ÛŒØ§ اور تمام علوم ÙˆÙنون میں Ù…Ûارت ØªØ§Ù…Û Øاصل کی۔
ازدواجی زندگی سے منسلک Ûونے Ú©Û’ بعد تقریبا ڈیڑھ سال آپ Ù†Û’ سرکاری ملازمت Ú©ÛŒ ØŒ لیکن خدائے تعالیٰ کا مقصود اور منشا Ú©Ú†Ú¾ اور ÛÛŒ تھا،آپ Ú©Ùˆ ملازم بن کر کسی Ú©Û’ ماتØت رÛنانÛیں تھا، Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ÛÙ„ اسلام Ú©ÛŒ علمی وادبی اوراخلاقی واصلاØÛŒ سرپرستی کرنا تھا، Øالات Ú©Ú†Ú¾ ایسے Ûوئے Ú©Û Ø¢Ù¾ Ù†Û’ ملازمت سے استعÙیٰ دے دیا ØŒ سرکاری ملازمت سے دستبردار Ûونے Ú©Û’ بعد لوگ آپ Ú©ÙˆØ¯ÙˆØ¨Ø§Ø±Û Ù…Ù„Ø§Ø²Ù…Øª سے ÙˆØ§Ø¨Ø³ØªÛ Ûونے Ú©Û’ لئے مشورے دینے Ù„Ú¯Û’ ØŒ Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ان مشوروں Ú©Ùˆ قبول Ù†Ûیں Ùرمایا اور علوم Ø¯ÛŒÙ†ÛŒÛ Ú©ÛŒ تعلیم وتدریس میں منÛÙ…Ú© Ûوگئے ØŒ Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø¢Ù¾ Ù†Û’ اپنی ساری توانائیاں اسی طر٠مرکوز Ùرمادیں ØŒ علم دین Ú©Û’ پیاسے آپ Ú©ÛŒ خدمت میں Øاضر Ûوا کرتے اورعلم ومعرÙت Ú©Û’ سمندر سے سیراب Ûوکر اپنی علمی وروØانی تشنگی بجھالیاکرتے۔
شاÛان وقت Ú©ÛŒ تعلیم وتربیت
بÛت جلد آپ Ú©ÛŒ بÛتر تدریس Ø§ÙˆØ±Ø¹Ù…Ø¯Û ØªØ±Ø¨ÛŒØª کا Ø´ÛØ±Û Ûوگیا اورسلطنت آصÙÛŒÛ Ú©Û’ Ú†Ú¾Ù¹Û’ Ùرمانروا نواب میر Ù…Øبوب علی خان Ú©ÛŒ تعلیم وتربیت Ú©Û’ لئے آپ کومنتخب کیا گیا ØŒ جب Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ شاÛÛŒ Ùرمان ملاØØ¸Û Ùرمایا توآپ Ù†Û’ اسے قبول Ù†Ûیں کیا اورÙرمایا Ú©Û Ù‚ÙˆÙ…ÛŒ خدمت بادشاÛÙˆÚº Ú©ÛŒ خدمت سے Ú©Ûیں Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ø¨Ûتر ÛÛ’ ØŒ پس میں اس Ú©Ùˆ قبول Ù†Ûیں کرسکتا ØŒ لیکن Øضرت مو لانا Ù…Ø³ÛŒØ Ø§Ù„Ø²Ù…Ø§Úº Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ جو اس وقت Ù…Øبوب علی پاشا Ú©ÛŒ تعلیم وتربیت پر مامور تھے Øضرت شیخ الاسلام سے اس Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒ Ú©Ùˆ انجام دینے Ú©ÛŒ خواÛØ´ Ú©ÛŒ اور اس معزز عÛØ¯Û Ú©Ùˆ قبول کرنے Ú©ÛŒ مسلسل گزارش Ú©ÛŒ ،بالآخر آپ Ù†Û’ ÛŒÛ Ø¹ÛØ¯Û Ù‚Ø¨ÙˆÙ„ Ùرمالیا۔
Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ú©Ùˆ منظور تھا Ú©Û Ø¢Ù¾ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù…Øª Ú©Û’ ساتھ شاÛان وقت Ú©ÛŒ تعلیم وتربیت بھی Ùرمائیں ØŒ Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Øضرت شیخ الاسلام Ú©ÛŒ Ùکر ÛÙ…ÛŒØ´Û ÛŒÛÛŒ رÛتی تھی Ú©Û Ø§Ù…Øª Ú©ÛŒ ØµÙ„Ø§Ø ÙˆÙÙ„Ø§Ø Ú©Ø§ بیڑا اٹھایا جائے ØŒ Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ عÛØ¯Û Ú©ÙˆØ§Ø³ لئے بھی قبول ÙØ±Ù…Ø§Ù„ÛŒØ§Ú©Û Ø´Ø§Ûان وقت Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ûوجائے تو عوام Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø¨Ø¢Ø³Ø§Ù†ÛŒ ممکن ÛÛ’ ،اگر شاÛÙˆÚº Ú©ÛŒ صØÛŒØ Ø·ÙˆØ± پر تربیت Ûوجائے تو جس Ø·Ø±Ø Ú†Ø§ÛÛ’ قوم Ú©Û’ دھار Û’ Ú©Ùˆ دنیوی ترقی اور دینی تÛذیب Ú©Û’ ماØول سے ملایاجاسکتا ÛÛ’ Û”
Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û ÛŒÛ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø¨Ù„Ø§ انقطاع جاری رÛا ØŒ Ù…Øبوب علی پاشاکے بعد ان Ú©Û’ Ø´ÛØ²Ø§Ø¯Û Ù†ÙˆØ§Ø¨ میر عثمان علی خان Ù†Û’ اور ان Ú©Û’ دونوں Ø´Ûزادوں نواب میر Øمایت علی خان اعظم Ø¬Ø§Û Ø¨Ûادر اور نواب میر شجاعت علی خان معظم Ø¬Ø§Û Ø¨Ûادرنے Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©Û’ سامنے زانوئے ØªÙ„Ù…Ø°ØªÛ Ú©ÛŒØ§Û”
مدینۂ Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº قیام
1305ØÚ¾ میں Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ù†Û’ سر زمین Øجاز کا تیسرا سÙرÙرمایا، آپ سعادت Øج سے مشر٠Ûونے Ú©Û’ بعد مدینۂ منور Û Ù…ÛŒÚº قیام ÙرماÛوئے اور تین (3) سال مسلسل Ø¨Ø§Ø±Ú¯Ø§Û Ø±Ø³Ø§Ù„Øª میں Øاضر رÛÛ’ ØŒ اسی مبارک قیام Ú©Û’ دوران آپ Ù†Û’ اپنی Ù…Ø§ÛŒÛ Ù†Ø§Ø² کتاب’’انوار اØمدی‘‘ تصنی٠Ùرمائی، جس میں آپ Ù†Û’ رسول کریم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ عظمت ÙˆÙضیلت پر Ø±ÙˆØ Ù¾Ø±ÙˆØ± مضامین تØریر Ùرمائے ،اس کتاب Ú©ÛŒ ترتیب سے متعلق خود Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø±Ù‚Ù…Ø·Ø±Ø§Ø²Ûیں :
جس Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº آقائے دارین Ù†Û’ بنظرÙÚ©Ù…Ø§Ù„Ù Ø¨Ù†Ø¯Û Ù¾Ø±ÙˆØ±ÛŒ اس ناچیز Ú©ÛŒ Øضوری، اÙضل البلاد مدینۂ Ø·ÛŒØ¨Û Ø²ÙŽØ§Ø¯ÙŽÚ¾ÙŽØ§Ø§Ù„Ù„Û٠شَرَÙاً میں منظور Ùرمائی تھی، چند روز ایسے گزر Û’ Ú©Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ کام درس وتدریس سے متعلق Ù†Û Ø±Ûا ØŒ Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ù†ÙØ³Ù Ù†Ø§Ø·Ù‚Û Ø¨ÛŒÚ©Ø§Ø± Ù†Ûیں رÛتا ØŒ ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª دل میں آئی Ú©Û Ú†Ù†Ø¯ مضامین، میلاد شری٠وÙضائل ومعجزات سرور عالم صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©Û’ کتب اØادیث Ùˆ سیر سے منتخب کرکے منظوم کئے جائیں۔
Ûر چند ÙÙ† شاعری میں Ù†Û Ú©Ø³ÛŒ سے تلمذ ÛÛ’ Ù†Û Ù…Ûارت ØŒ Ù†Û Ø§ÛÙ„ Ûندکے Ù…Øاورات سے واقÙیت ØŒ مگر صر٠اس Ù„Øاظ سے Ú©Û ÛŒÛ Ø®Ø¯Ù…Øª غالباً مناسب٠مقام ÛÛ’Û” اور تعجب Ù†Ûیں اÛÙ„ اسلام Ú©Ùˆ اس سے Ú©Ú†Ú¾ ÙØ§Ø¦Ø¯Û Ø¨Ú¾ÛŒ Øاصل Ûو، چند اشعار Ù„Ú©Ú¾Û’ اور Ûنوز مقصود تک Ù¾ÛÙ†Ú†Ø§Ù†Û ØªÚ¾Ø§ Ú©Û Ø§Ù† اشعار Ú©ÛŒ Ø´Ø±Ø Ú©Ø±Ù†Û’ کا خیال اس ÙˆØ¬Û Ø³Û’ پیدا Ûوا Ú©Û Ø¬Ø¨ تک ماخَذ،اÙÙ† مضامین کا بیان Ù†Û Ú©ÛŒØ§ جائے ØŒ قابل اعتماد Ù†Û Ø³Ù…Ø¬Ú¾Û’ جائیں Ú¯Û’ØŒ Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø§Ø³ÛŒ مدت٠Øضوری میں چند اشعارکی Ø´Ø±Ø Ù„Ú©Ú¾ÛŒ گئی تھی۔ Û” Û” Û” Û” Û” Û”(مقدمۂ انوار اØمدی )
ØÚ©Ù… رسالت Ú©Û’ سبب دکن واپسی
Øضرت شیخ الاسلام Øیدرآباد دکن سے Ûجرت Ùرماکرتا دم زیست مدینۂ Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº قیام Ú©Û’ Ø§Ø±Ø§Ø¯Û Ø³Û’ ØاضرÛÙˆÚ†Ú©Û’ تھے ØŒ لیکن Ûوا یوں Ú©Û Ø¨Ø§Ø±Ú¯Ø§Û Ù†Ø¨ÙˆÛŒ صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… سے آپ Ú©Ùˆ سرزمین دکن واپسی کا ØÚ©Ù… Ûوا، آپ Ú©ÙˆÛŒÛ Ùکر Ûوئی Ú©Û Ù…ÛŒÚº ÛجرÙیارسے بیقرارÛوکر Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ø·ÛŒØ¨Û Øاضر Ûوا اور ÛŒÛیں سکونت اختیار کرنا چاÛتاÛÙˆÚº ،اگر دکن واپس جاؤں گا تو Ù…Øبوب Ú©Û’ درسے جدائی Ûوجائے گی، Ùوراً Ù…Ú©Û Ù…Ú©Ø±Ù…Û Ø±ÙˆØ§Ù†Û Ûوئے، اپنے پیر طریقت شیخ العرب والعجم Øضرت Øاجی Ø§Ù…Ø¯Ø§Ø¯Ø§Ù„Ù„Û Ù…Ûاجر Ù…Ú©ÛŒ رØÙ…Ûƒ Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ú©ÛŒ خدمت میں رجوع Ûوئے توØضرت Ù†Û’ Ùرمایا Ú©Û ØÚ©Ù… رسالت میں دارین Ú©ÛŒ سعادت ÛÛ’ ØŒ ØÚ©Ù… Ú©ÛŒ تعمیل لازمی ÛÛ’ اوراس میں تردد Ú©ÛŒ گنجائش Ù†Ûیں !(ملخص ازمعار٠انوار، ص6)
Øضرت شیخ الاسلام بانی Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©ÛŒ آرزو تھی Ú©Û Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û‚ Ø·ÛŒØ¨Û Ù…ÛŒÚº سکونت اختیارکرلیں اور Øضور صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ³Ù„Ù… کا منشا تھا Ú©Û Ø¢Ù¾ دکن میں دین Ú©ÛŒ خدمت کریں ØŒØضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ Øضور صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ مرضی پر اپنی مر ضی Ú©Ùˆ قربان کردیا اورØیدرآباد دکن واپس Ûوگئے ØŒ بزبان Øال گویا ÛŒÛ Ø§Ø¹Ù„Ø§Ù† ÛورÛا تھا Ú©Û Ù…Øض Øضرت شیخ الاسلام Ú©Ùˆ مدینۂ Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº قیام کرنا Ù†Ûیں Ø¨Ù„Ú©Û Ù…Ø®Ù„ÙˆÙ‚ کثیر Ú©Ùˆ تاجدار Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û ØµÙ„ÛŒ Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ³Ù„Ù… سے ÙˆØ§Ø¨Ø³ØªÛ Ú©Ø±Ù†Ø§ ÛÛ’ اور ان Ú©Û’ دلوں میں عشق ومØبت Ú©ÛŒ شمع روشن کرنا ÛÛ’ Û”
دائرۃ المعار٠کا قیام
1308ØÚ¾ میں Øیدرآباد دکن واپسی Ú©Û’ بعدØضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ اسلامی علوم ÙˆÙنون Ú©ÛŒ عربی کتابوں Ú©ÛŒ طباعت واشاعت Ú©Û’ لئے عالمی تØقیقی Ø§Ø¯Ø§Ø±Û â€™â€™Ø¯Ø§Ø¦Ø±Ûƒ المعار٠‘‘کا قیام عمل میں لایا ،اس Ø§Ø¯Ø§Ø±Û Ú©Û’ انتظامات Ú©ÛŒ بخوبی انجام دÛÛŒ Ú©Û’ لئے آپ Ù†Û’ ایک مجلس تشکیل دی جسے دائرۃ المعار٠کی تمام تر Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒØ§Úº سپرد Ùرمادی تھیں ،اس Ø§Ø¯Ø§Ø±Û Ø³Û’ بÛت سی کتابوں پر تØقیق Ûوئی اور ان Ú©ÛŒ اشاعت عمل میں آئی ،مخطوطات Ú©Û’ Ø°Ø®ÛŒØ±Û Ø³Û’ جن لعل ÙˆÚ¯ÙˆÛر Ú©Ùˆ نکال کر اس Ø§Ø¯Ø§Ø±Û Ù†Û’ دنیا Ú©Û’ سامنے پیش کیا اسے دنیائے علم ÙˆÙÙ† ØŒ Ùراموش Ù†Ûیں کرسکتی ،آج ÛŒÛÛŒ Ø§Ø¯Ø§Ø±Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ کتب Ú©ÛŒ تØقیق وتصØÛŒØ Ú©Û’ ØÙˆØ§Ù„Û Ø³Û’ عالم تØقیق وریسرچ میں مشÛورÛÛ’ اور Øیدرآباد Ú©ÛŒ ایک عظیم علمی شناخت بن چکا ÛÛ’ Û”
مدینۂ Ø·ÛŒØ¨Û Ù…ÛŒÚº قیام Ú©Û’ دوران Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ شخصی طور پر Ú¯Ø±Ø§Ù†Ù‚Ø¯Ø±Ø³Ø±Ù…Ø§ÛŒÛ Ø®Ø±Ú† کرکے Øدیث شری٠کی متعدد کتابوں Ú©Û’ قلمی نسخوں Ú©Ùˆ نقل کروایا، جس میں کنزالعمال شری٠سرÙÛرست ÛÛ’ ØŒ ÛŒÛ ÙÙ† Øدیث شری٠کی ÙˆÛ Ø¹Ø¸ÛŒÙ… کتاب ÛÛ’ ØŒ جو(70)سترسے زائد کتب Øدیث کا Ù…Ø¬Ù…ÙˆØ¹Û Ú©Ûلاتی ÛÛ’ ،جس میں چھیالیس Ûزار Ú†Ú¾ Ø³Ùˆâ€˜Ø³ÙˆÙ„Û (46616)اØادیث وآثار پر مشتمل ÛÛ’ ØŒ نیز ÛŒÛ Ú©ØªØ§Ø¨ Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©Ø§ÛÛŒ Ùیضان ÛÛ’ Ú©Û Ø¯Ø§Ø¦Ø±Ûƒ المعار٠سے کنزالعمال Ú©ÛŒ اشاعت Ûوئی،تب دنیانے دیکھا Ú©Û Ú©Ù†Ø²Ø§Ù„Ø¹Ù…Ø§Ù„ Øدیث شری٠کا بÛت Ø¨Ú‘Ø§Ø°Ø®ÛŒØ±Û ÛÛ’ اور ساری دنیا میں استÙØ§Ø¯Û Ú©Ø§ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û ÛÛ’Û”(ملخص ازمطلع الانوار،ص67)
Øجاز مقدس سے واپسی Ú©Û’ بعدØضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø¯ÙˆØ¨Ø§Ø±Û ØªØµÙ†ÛŒÙ ÙˆØªØ§Ù„ÛŒÙ Ø§ÙˆØ±Ø¯Ø±Ø³ وتدریس میں مصرو٠Ûوگئے ØŒØªØ§Ú©Û Ø§Ø³Ù„Ø§Ù…ÛŒ اÙکار Ú©ÛŒ اشاعت Ûو، صØÛŒØ Ø¹Ù‚Ø§Ø¦Ø¯ Ú©ÛŒ ترویج Ûو، ملت Ú©ÛŒ اعتقادی وعملی Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ûو، عوام ØµÙ„Ø§Ø ÙˆÙÙ„Ø§Ø Øاصل کریں اور دینی ودنیوی Ûر میدان میں ترقی Ú©ÛŒ راÛیں Ø·Û’ کرتے رÛیں Û”
باطل Ùرقوں Ú©ÛŒ Ùریب کاریوں پر دلسوزی کا اظÛار
اÙس دورمیں لوگ مذÛب ومسلک سے دور گمراÛیوں کا شکار ÛÙˆÚ†Ú©Û’ تھے ØŒ اسلام Ú©Û’ بعض نام لیوا‘دین Ú©Û’ نام پر بے دینی پھیلارÛÛ’ تھے، کتاب وسنت پر عمل کا دعوی کرنے والے Ú¯Ù…Ø±Ø§Û Ùرقے اپنے باطل نظریات کا جال بچھاچکے تھے اور Ûمارے بھولے بھالے بھائی ان Ú©Û’ دام Ùریب میں آرÛÛ’ تھے Û”
اس Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª روزروشن Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø¹ÛŒØ§Úº ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ø§Ø·Ù„ Ùرقوں Ú©Û’ اÙراد Ú©ÛŒ تعداد میں دن بدن اضاÙÛ ÛورÛا ÛÛ’ اور ان Ùرقوں میں شامل Ûونے والے اÙرادکسی دوسرے مذÛب Ú©Û’ Ù†Ûیں، خود مسلمان Ûیں ØŒ کسی اور ÙØ±Ù‚Û Ú©Û’ Ù†Ûیں ØŒ اÛÙ„ سنت وجماعت Ûیں ØŒ باطل Ú©ÛŒ ان Ø¯Ø³ÛŒØ³Û Ú©Ø§Ø±ÛŒÙˆÚº پر دلسوزی کا اظÛار کرتے Ûوئے اورعوام اÛÙ„ سنت Ú©ÛŒ بے توجÛÛŒ ولاپرواÛÛŒ پر اÙسوس کرتے Ûوئے Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ùرماتے Ûیں :
قابل ØªÙˆØ¬Û ÛŒÛ Ø¨Ø§Øª ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø³Ú©Ø§ اثرپڑتا ÛÛ’ Ûمارے سنی Øضرات ÛÛŒ پر پڑتا ÛÛ’ØŒ قادیانی، نیچری ÙˆØºÛŒØ±Û Ù†Û’ الØاد Ú©ÛŒ عام دعوت دی اور تبلیغ کررÛÛ’ Ûیں ØŒ مگر Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ اÛÙ„ یوروپ Ù†Û’ انکی بات مانی ØŒÙ†Û Ûندؤں Ù†Û’ اور Ù†Û Ú©Ø³ÛŒ اسلامی ÙØ±Ù‚Û Ù†Û’ ØŒ خدا Ûماری جماعت Ú©Ùˆ سلامت رکھے !،یÛÛŒ Øضرات سخی Ûیں Ú©Û Ûر ایک Ú©ÛŒ مراد پوری کرتے Ûیں اور وقتاً Ùوقتاً ان Ú©Û’ شریک٠Øال Ûوکر ان کا ایک Ú¯Ø±ÙˆÛ Ø¨Ù†Ø§Ø¯ÛŒØªÛ’ Ûیں ،عقل سے معذور ÛÙˆÚº تو ÛÙˆÚº ØŒ بے تعصب اور منص٠اس Ø¯Ø±Ø¬Û Ú©Û’ Ú©Û Ø¬Ø³ Ù†Û’ Ú©Ú†Ú¾ Ú©ÛÛ Ø¯ÛŒØ§ØŒ اسکو کمال٠غور سے دیکھیں Ú¯Û’ اور بے علمی اور Ú©Ù… عقلی سے جواب Ù†Û Ø³ÙˆØ¬Ú¾Û’ تو اسی کا نام انصا٠رکھیں Ú¯Û’ Ú©Û ÙˆÛ Ù…Ø§Ù† لیا جائے، ادھر جاÛلوں Ú©Ùˆ شکار کرنے Ú©Û’ Ûتھکنڈے Ûاتھ Ù„Ú¯ گئے Ûیں ØŒÙˆÛ Ø§ÛŒØ³Û’ دام بچھاتے Ûیں Ú©Û Ø®ÙˆØ§Û Ù…Ø®ÙˆØ§Û Ø§Ù† میں پھنس جائیں ØŒ اگر علم ÛÙˆ تو ان Ú©ÛŒ مکاریاں اور جعلسازیوں کا جواب دے سکیں ØŒ پھرعقل پر ناز ÛÛ’ Ú©Û ÛÙ… Ûر چیز Ú©Ùˆ خوب سمجھ سکتے Ûیں !اگر Ú©Ú†Ú¾ خرچ کرکے ایمان خریدا Ûوتا تو اس Ú©Û’ کھوجانے کا Ú©Ú†Ú¾ غم Ûوتا! ÙˆÛ ØªÙˆ باپ دادا Ú©ÛŒ کمائی تھی، مال میراث Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ø Ø¨Û’ دریغ لٹا دینی کوئی مشکل بات Ù†Ûیں ،اگر ایک Ø±ÙˆÙ¾ÛŒÛ Ú©ÙˆØ¦ÛŒ Ø¯Ú¾ÙˆÚ©Û Ø¯ÛŒÚ©Ø± Ù„Û’ جائے تو عمر بھر یاد رکھیں Ú¯Û’ØŒ مگر کوئی Ù¾Ùھسلا کر ایمان Ù„Û’ جائے تو اس Ú©ÛŒ Ú©Ú†Ú¾ Ù¾Ø±ÙˆØ§Û Ù†Ûیں ØŒ اب Ú©Ûئے Ú©Û Ø§Ù† Ú©Ùˆ ایمان سے کیاتعلق ØŸ پھر ایسوں کا اÛÙ„ اسلام میں رÛÙ†Û’ سے ÙØ§Ø¦Ø¯Û ÛÛŒ کیا !!Ø¨Ù„Ú©Û Ø§ÛŒØ³Û’ لوگوں Ú©Ùˆ توعلیØØ¯Û Ûوجانا ÛÛŒ قرینÙمصلØت Ûے،خس Ú©Ù… جÛاں پاک۔
Ø§Ù„Ø¨ØªÛ Ù‚Ø§Ø¨Ù„ اÙسوس ÛŒÛ ÛÙˆ گا Ú©Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ ایماندار آدمی بے ایمان Ûوجائے۔ تعجب Ù†Ûیں Ú©Û Ø¢Ù†Øضرت صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ اس Øدیث شری٠میں اسی Ø·Ø±Ù Ø§Ø´Ø§Ø±Û Ùرمایا ÛÙˆ Ú©Û Ø¢Ø®Ø±ÛŒ Ø²Ù…Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº جو Ùتنے ÛÙˆÚº انکو Ù…Ú©Ø±ÙˆÛ Ù†Û Ø³Ù…Ø¬Ú¾ÙˆØŒ بÛر Øال ÛŒÛ Ø¯Ø¹Ø§ کرنا چاÛئے Ú©Û Ø®Ø¯Ø§Ø¦Û’ تعالیٰ اÛÙ„ ایمان Ú©Ùˆ استقامت عطا Ùرمائے Ú©Û Ø§Ø®ÛŒØ± زمانے Ú©Û’ Ùتنوں سے Ù…ØÙوظ رÛیں Û” (مقاصد الاسلام، Øصۂ Ú†Ûارم،ص68/ 69)
عقائد Ø¨Ø§Ø·Ù„Û Ú©Ø§ ردبلیغ
Ú¯Ù…Ø±Ø§Û Ùرقوں Ú©ÛŒ جانب سے مسلسل Øملوں Ú©Û’ سبب اورعقائد صØÛŒØÛ Ø³Û’ متعلق عام مسلمانوں Ú©ÛŒ سرد Ù…Ûری وبے مروتی Ú©Û’ باعث Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ اپنے قلم Ú©Ùˆ جنبش دی اور جس Ø²Ø§ÙˆÛŒÛ Ø³Û’ دین متین Ú©Û’ خلا٠کوئی Ù…Ø¹Ø§Ù…Ù„Û Ø¯Ø±Ù¾ÛŒØ´ Ûوتا Ùوراً اس کا رد بلیغ Ùرماتے ØŒ اس دور میں خالق کائنات Ú©ÛŒ ذات قدسی صÙات سے متعلق بے جا تاویلات کئے جارÛÛ’ تھے، جن سے اس Ú©ÛŒ خالقیت کا انکار ÛورÛا تھا ØŒ Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ اپنی کتاب مقاصد الاسلام Øصۂ سوم میں اس عنوان پر Ù„Ú©Ú¾ÛŒ جانے والی کتاب ’’ الکلام‘‘ Ú©ÛŒ بروقت تردید Ùرمادی۔
خاتم النبیین صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ú©ÛŒ خاتمیت میں باطل تاویلات Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Ø¦Û Ø®ØªÙ… نبوت پر رکیک شبÛات پیداکئے جارÛÛ’ تھے، Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ اس سے متعلق تمام Ø´Ú©ÙˆÚ© Ú©Ùˆ دÙع کرتے Ûوئے مرزاقادیانی اور اس Ú©Û’ ÛÙ… نوا اÙراد کا Ù†Ûایت عمدگی اور مکمل سنجیدگی سے ردÙرمایا ،اور اس عنوان پر Ù„Ú©Ú¾ÛŒ جانے والی کتب ’’ازالۃ الاوÛام ‘‘اور ’’تائید الØÙ‚ ‘‘ Ú©Û’ رد میں ’’اÙادۃ الاÙÛام ‘‘(دوØصے) اور’’ انوار الØÙ‚ ‘‘نامی کتب تصنی٠Ùرماکر آپ Ù†Û’ Ùرض منصبی اداکردیا۔
Ú¯Ù…Ø±Ø§Û Ùرقوں Ú©ÛŒ جانب سے Øمایت٠توØید اور دÙع٠شرک وبدعت Ú©Û’ غرور میں شان رسالت میں بے ادبی Ú©ÛŒ Ùکردی جارÛÛŒ تھی، آپ Ù†Û’ ÙÛŒ الÙور اس Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù ØªÙˆØ¬Û Ùرمائی اور اپنی تØریرات Ú©Û’ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ùس ÙØªÙ†Û Ú©Ø§ سدباب کیا،بالخصوص مدینۂ Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº Ù„Ú©Ú¾ÛŒ گئی کتاب ’’انوار اØمدی‘‘ اور مقاصدالاسلام Ú©Û’ گیارھویں ØØµÛ Ø³Û’ کتاب وسنت Ú©ÛŒ روشنی میں شان رسالت اور مقام نبوت Ú©Ùˆ آشکار Ùرمایا۔
جب ائمۂ Ø§Ø±Ø¨Ø¹Û Ú©ÛŒ تقلیدکو گمراÛÛŒ سے تعبیر کیا جارÛاتھا،آپ Ù†Û’ ÙÙ‚Û Ø§ÙˆØ± تقلید Ú©ÛŒ اÛمیت واÙادیت پر’’ØقیقۃالÙÙ‚Û‘‘ نامی ایک تØقیقی کتاب دوجلدوں میں تصنی٠Ùرمائی۔
انبیاء کرام Ú©Û’ معجزات کا انکار اور اس میں غلط تاویلات پر مشتمل ایک Ø±Ø³Ø§Ù„Û â€™â€™Ø§Ù„ØªØریر ‘‘شائع Ûوا،Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ عقلی ونقلی اور منطقی ÙˆÙلسÙÛŒ Ûر Ø²Ø§ÙˆÛŒÛ Ø³Û’ مقاصدالاسلام Ú©Û’ Øصۂ دوم اور Ù†ÛÙ… میں معجزات Ú©ÛŒ Øقانیت Ú©Ùˆ ثابت کیا Û”
Ùرقۂ رواÙض Ú©ÛŒ سرکوبی Ú©Û’ لئے اس Ú©Û’ باطل عقائدونظریات سے متعلق مقاصد الاسلام Øصۂ پنجم وششم میں تÙصیلی بØØ« Ùرمائی اور قرآن ÙˆØدیث Ú©ÛŒ روشنی میں اس کاردبلیغ Ùرمایا۔
اÛÙ„ قرآن Ú©Û’ نام سے ایک ÙØ±Ù‚Û Ø²ÙˆØ± پکڑرÛا تھا ،آپ Ù†Û’ اس Ú©ÛŒ شرعی گرÙت Ùرمائی اور Øدیث شری٠کی ØÙجّÙےَّتْ اوراس Ú©ÛŒ ضرورت کوکتاب وسنت Ú©Û’ مضبوط دلائل سے مقاصد الاسلام Ú©Û’ Øصۂ Ú†Ûارم میں ثابت Ùرمایا۔
Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù…Øª Ú©Û’ وسائل اور اس کا استØکام
الغرض Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ قوم وملت Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ú©ÛŒÙ„Ø¦Û’ خط وکتابت Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ûر ممکن Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ú©Ùˆ استعمال Ùرمایا، ایک طر٠تØقیقی کتابوں Ú©ÛŒ اشاعت کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø¬Ø§Ø±ÛŒ رÛا تودوسری طر٠علمی ودینی نایاب کتب Ú©ÛŒ ÙراÛÙ…ÛŒ Ú©Û’ لئے آصÙÛŒÛ Ø³Ù†Ù¹Ø±Ù„ لائبریری کا قیام آپ ÛÛŒ Ú©ÛŒ انتھک کوششوں کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛÛ’ØŒ جو عوام Ú©ÛŒ علمی وادبی ضرورتوں Ú©Û’ لئے استÙØ§Ø¯Û Ú©Ø§ باعث ثابت Ûوا۔(ملخص از مطلع الانوار،ص68)
ملت Ú©ÛŒ شرعی رÛنمائی Ú©Û’ لئے Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©Û’ اØØ§Ø·Û Ù…ÛŒÚº Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ اپنی شخصی نگرانی میں دارالاÙتاء Ú©ÛŒ بنیاد ڈالی، دارالاÙتاء Ú©Û’ قیام سے لیکر اب تک لاکھوں Ùتاوی جاری ÛÙˆÚ†Ú©Û’ Ûیں ØŒØ¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©Û’ دار الاÙتاء سے جاری Ú©Ø±Ø¯Û Ùتاوی Ú©ÙˆØکومت Ûند، سرکاری ادارے ،بالخصوص ملک Ú©ÛŒ تمام عدالتیں قدرکی نگاÛÙˆÚº سے دیکھتی Ûیں اورانÛیں قبول کرتی Ûیں Û”(ملخص از مطلع الانوار،ص76)
اسی Ø·Ø±Ø Ø¢Ù¾ Ù†Û’ علمی کتب Ú©ÛŒ نشرواشاعت Ú©Û’ لئے ’’ اشاعت العلوم‘‘ Ú©Û’ نام سے ایک مجلس قائم Ùرمائی ØŒ جÛاں سے عقائد واعمال Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø³Û’ متعلق سینکڑوں کتابیں زیور طباعت سے Ø¢Ø±Ø§Ø³ØªÛ Ûوکر منظر عام پر Ø¢Ú†Ú©ÛŒ Ûیں اور آج بھی دینی ومذÛبی کتب Ú©ÛŒ اشاعت وطباعت کا سنÛرا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø¬Ø§Ø±ÛŒ ÛÛ’Û”(ملخص از مطلع الانوار،ص60)
Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©Ø§ قیام اور اس Ú©Û’ مقاصد
Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¬Ùˆ آج ملک Ú©ÛŒ ایک عظیم وقدیم اسلامی یونیورسٹی ÛÛ’ ØŒ اس Ú©Û’ قیام کا مقصد ÛŒÛÛŒ ÛÛ’ Ú©Û Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù†ÙˆÚº میں مذÛبی شعور بیدار کیا جائے ØŒ انÛیں دینی تعلیم سے روشناس کروایا جائے ØŒ مذÛب اسلام Ú©ÛŒ تبلیغ او راشاعت Ú©ÛŒ جائے ØŒ نونÛالان امت اور نوجوانان ملت Ú©Ùˆ اس کا Ù… Ú©Û’ لئے ابھارا جائے ØŒ انÛیں تصنی٠وتالی٠کے لائق بنایا جائے، ان میں تقریر وتØریرکی صلاØیت پیدا Ú©ÛŒ جائے اور ان سے مسلک ØÙ‚ اÛÙ„ سنت وجماعت Ú©ÛŒ ØÙاظت Ú©ÛŒ خدمت Ù„ÛŒ جائے ،اس Ú©Û’ عقائد صØÛŒØÛ Ú©ÛŒ ترویج کا کام لیا جائے۔(ملخص ازمطلع الانوار ،ص70،انوار الانوار،ص135/134)
الØÙ…Ø¯Ù„Ù„Û Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø§Ù¾Ù†Û’ بانی Ú©Û’ اÙکار سے روشنی Øاصل کرتے Ûوئے ،انÛÛŒ مقاصد Ú©ÛŒ تکمیل میں ترقی Ú©ÛŒ راÛÙˆÚº پر گامزن ÛÛ’ Ø§ÙˆØ±ÛŒÛ Øقیقت ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛاں Ú©Û’ Ùارغین او رعلماء Ûند وبیرون Ûند اقطاع عالم میں اپنی خدمات جاری رکھے Ûوئے Ûیں ØŒ Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ایک طر٠علماء ØÙ‚ Ú©ÛŒ جماعت تیار کرنے کا بیڑا اٹھایا، تودوسری طر٠اپنے مریدین ومتوسلین Ú©Û’ لئے Ùیض رسانی کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø¬Ø§Ø±ÛŒ Ùرمایا ØŒ تاریخ شاÛد ÛÛ’ Ú©Û Ø¢Ù¾ Ø±ÙˆØ²Ø§Ù†Û Ø±Ø§Øª دیر گئے ،تصو٠کی عظیم کتاب ’’ÙتوØات Ù…Ú©ÛŒÛ â€˜â€˜Ú©Ø§ درس دیاکرتے جس کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û ØªÙ‚Ø±ÛŒØ¨Ø§Ù‹ تÛجد تک جاری رÛتا۔(ملخص ازمطلع الانوار،ص33)
اس درس میں Øضرت شیخ الاسلام Ú©Û’ مخصوص ØªÙ„Ø§Ù…Ø°Û Ø¨Ø¹Ø¶ خلÙاء ومرید ین شرکت کیا کرتے، Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ انتخاب ÙتوØات Ù…Ú©ÛŒÛ Ú©Û’ بطور قیمتی نکات بھی قلمبند Ùرمائے ØŒ جس کا قلمی Ù†Ø³Ø®Û Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ú©Û’ کتب Ø®Ø§Ù†Û Ù…ÛŒÚº موجود ÛÛ’Û”
منصب ’’شیخ الاسلام‘‘ کے لئے انتخاب
Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ شاÛان آصÙÛŒÛ Ú©ÛŒ علمی اور دینی سرپرستی Ú©ÛŒ تھی اور شاÛان وقت Ù†Û’ آپ Ú©ÛŒ خدمت میں زانوئے ادب ØªÛ Ú©ÛŒØ§ تھا، جس کا اثر ÛŒÛ Ûوا Ú©Û ÙˆÛ Ø¯ÛŒÙ† متین Ú©ÛŒ اشاعت میں پیش پیش رÛÛ’ اوراس Ú©ÛŒ تبلیغ میں اپنی خصوصی دلچسپی کا اظÛار کیا اور علمی Ù†Ù…ÙˆÙ†Û Ø¨Ú¾ÛŒ پیش کیا Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Ø¬Ø¨ نواب میر عثمان علی خان ساتویں Ùرمانرواں Ú©ÛŒ Øیثیت سے مسند نشیں Ûوئے تو Øضرت شیخ الاسلام Ú©Ùˆ 19!جمادی الاولی ØŒ1330ØÚ¾ میں امور مذÛبی کا ’’ناظم ‘‘اور سلطنت دکن کا ’’صدر الصدور‘‘ منتخب Ùرمایالیکن آپ Ù†Û’ ÛŒÛ Ú©ÛÛ Ú©Ø± معذرت خواÛÛŒ Ú©ÛŒ Ú©Û Ø³Ø±Ú©Ø§Ø±ÛŒ ملازمت Ú©Û’ لئے انتÛائی عمر پچپن (55)سال مقرر ÛÛ’ اور اس وقت آپ Ú©ÛŒ عمر شری٠66سال سے تجاوز کر گئی تھی، گویا آئین٠سلطنت Ú©Û’ مطابق سرکاری ملازمت Ú©ÛŒ اÛلیت Ú©ÛŒ مدت گزر Ú†Ú©ÛŒ تھی ،لیکن Ø´Ø§Û ÙˆÙ‚Øª Ù†Û’ اعلان کیا Ú©Û â€™â€™ اس وقت ملک Ú©ÛŒ خدمات Ú©Û’ لئے آپ سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ موزوں Ù†Ûیں ÛÛ’ ‘‘۔(ملخص ازمطلع الانوار، ص24،انوار الانوار،ص82/80)
آخرکار Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ بØیثیت ناظم امور مذÛبی عÛØ¯Û Ú©Ø§ جائز Û Ù„ÛŒØ§ اور آپ Ú©ÛŒ دینی ومذÛبی اصلاØات Øکومتی Ø³Ø·Ø Ù¾Ø±Ù†Ø§Ùذالعمل Ûوتی رÛیں اور قومی Ùˆ ملی خدمات کا تسلسل بلالØاظ مذÛب وملت جاری رÛا ØŒ دوسال Ú©Û’ مختصر وقÙÛ Ù…ÛŒÚº آپ Ú©ÛŒ بÛترین خدمات Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’â€™â€™ وزیرمذÛبی‘‘ کا عÛØ¯Ø¦Û Ø¬Ù„ÛŒÙ„Û Ø¢Ù¾ Ú©Û’ سپرد کیا گیا اور آپ ’’شیخ الاسلام‘‘ Ú©Û’ مبارک منصب پر Ùائز Ûوئے جو ‘تاوقت٠وصال آپ سے منسلک رÛا، اس اثناء میں ملت کا کوئی Ø´Ø¹Ø¨Û Ø§ÛŒØ³Ø§ Ù†Û Ø±Ûا، جس Ú©ÛŒ تجدید Ùˆ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ú©Ø§ Ú©Ø§Ø±Ù†Ø§Ù…Û Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ انجام Ù†Û Ø¯ÛŒØ§ ÛÙˆÛ”
مساجد کی تعمیر اور آباد کاری
ناموس توØیدو رسالت Ú©Û’ تØÙظ Ú©Û’ پیش نظر آپ Ù†Û’ ملک وبیرون ملک مساجد تعمیر کروائیں ،بالخصوص ان میں آسٹریلیااور Ø¨ØµØ±Û Ú©ÛŒ مساجد قابل ذکر Ûیں ØŒ Ø´Ûر ومضاÙات میں جو مساجد Ø®Ø³ØªÛ Ø§ÙˆØ± مخدوش ÛÙˆÚ†Ú©ÛŒ تھیں ان Ú©ÛŒ مرمت اور Ø¢ÛÚ© پاشی کااÛتمام Ùرمایا، جو مساجدغیرآباد اور ویران تھیں انÛیں آباد کروایا ،اورمنظم طور پر خطیب ،امام اور مؤذن کا تقرر Ùرمایا۔(ملخص ازمطلع الانوار ،ص50،انوار الانوار،ص100)
مساجدتعمیر کرنے او رانÛیں آبادکرنے والوں Ú©Û’ لئے کتاب وسنت میں بے شمار Ùضائل وارد Ûوئے Ûیں ØŒØ³ÙˆØ±Ø¦Û ØªÙˆØ¨Û Ù…ÛŒÚº ارشاد ØÙ‚ تعالیٰ ÛÛ’:
Ø¥Ùنَّمَا یَعْمÙر٠مَسَاجÙدَ اللَّÛ٠مَنْ Ø¢ÙŽÙ…ÙŽÙ†ÙŽ بÙاللَّÛ٠وَالْیَوْم٠الْآَخÙر٠وَأَقَامَ الصَّلَاۃَ وَآَتَی الزَّکَاۃَ وَلَمْ یَخْشَ Ø¥Ùلَّا اللَّÛÙŽ
بیشک Ø§Ù„Ù„Û Ú©ÛŒ مسجدوں Ú©Ùˆ صر٠وÛÛŒ آباد کرسکتا ÛÛ’ Ø¬ÙˆØ§Ù„Ù„Û Ù¾Ø± اور قیامت Ú©Û’ دن پر ایمان لایا اور نماز Ú©Ùˆ قائم کیا اور زکوۃ ادا کیا Ûواور Ø§Ù„Ù„Û Ú©Û’ سوا کسی سے Ù†Û ÚˆØ±ØªØ§ ÛÙˆÛ”
(سورۃ التوبۃ۔18)
مسجدوں Ú©Ùˆ بنانے اور آباد کرنے والوں Ú©Û’ Ø¹Ù‚ÛŒØ¯Û Ùˆ عمل Ú©Ùˆ بیان کیا گیا Ú©Û ÙˆÛ Ú©Ø§Ù…Ù„ الایمان بھی Ûوتے Ûیں ØŒ عقائد صØÛŒØÛ Ù…ÛŒÚº Ù¾Ø®ØªÛ Ûوتے Ûیں اورعبادات ومعاملات Ú©Û’ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ù…ÛŒÚº ثابت قدم رÛتے Ûیں ØŒ ان Ú©Û’ دل خو٠خدا سے معمور Ûوتے Ûیں ØŒÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†Û’ پرور دگار Ú©Û’ سوا کسی سے خو٠نÛیں کھاتے ØŒ Øضرت شیخ الاسلام Ú©ÛŒ زندگی سراسر اس آیت Ù…Ø¨Ø§Ø±Ú©Û Ú©ÛŒ Ø¢Ø¦ÛŒÙ†Û Ø¯Ø§Ø± Ûے،غورکریں ! جن Ú©Û’ Ø¢Ú¯Û’ شاÛان وقت Ú©Û’ سرخم ÛÙˆÚº Ø¨Ú¾Ù„Ø§ÙˆÛ Ú©Ø³ÛŒ سے کیا خو٠کھاسکتا ÛÛ’ØŸÛ”
مدارس کی تاسیس اور تنظیم
تاریخ شاÛد ÛÛ’ Ú©Û Øضور پاک Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„ØµÙ„ÙˆÙ°Ûƒ والسلام Ù†Û’ اس وقت دارارقم میں Ù…Ø¯Ø±Ø³Û Ú©Ø§ قیام عمل میں لایا ØŒ Ø¬Ø¨Ú©Û Ù…Ø³Ø§Ø¬Ø¯ Ú©ÛŒ تعمیر کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø´Ø±ÙˆØ¹ Ù†Ûیں Ûوا تھا، Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ú©ÛŒ گلیاں جب نور اسلام سے روشن Ûوئیں تومعلم کائنات صلی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ ÙˆØ§Ù„Û ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ Øضرت مصعب بن عمیر رضی Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù†Û Ú©Ùˆ معلم بناکر ÙˆÛاں Ø±ÙˆØ§Ù†Û Ùرمایا Ø§ÙˆØ±ÙˆÛ Ø§ÛÙ„ Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ú©Ùˆ کتاب وسنت Ú©ÛŒ تعلیم دیتے رÛÛ’Û”
اسی اÛمیت ÙˆÙضیلت Ú©Û’ پیش نظر Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ملک وبیرون ملک دینی مدارس Ú©Û’ قیام اور ان Ú©ÛŒ ترقی Ú©ÛŒ طر٠خصوصی ØªÙˆØ¬Û Ùرمائی اور ان Ú©Û’ استØکام Ú©Û’ لئے خطیر رقم جاری Ùرمائی۔(ملخص از مطلع الانوار ،ص48)ØªØ§Ú©Û Ø§Ù† مدارس میں مسلمانوں Ú©ÛŒ نسلیں تعلیم Øاصل کرتی رÛیں ،اسلامی تÛذیب سے آشناÛوکر ملت Ú©ÛŒ صØÛŒØ Ø±Ûنمائی کرنے Ú©ÛŒ اÛÙ„ بن جائیں اور شریعت Ú©ÛŒ بنیادی تعلیم Øاصل کرکے اسلام Ú©Û’ سچے پاسبان اورکاروان امن وسلامتی Ú©Û’ سالاربن جائیں Û”
ملت Ú©ÛŒ شرعی رÛنمائی
دینی خدمات مؤذنی،امامت،خطابت اورقضاء ت ÙˆØºÛŒØ±Û Ú©ÛŒ بخوبی انجام دÛÛŒ Ú©Û’ لئے ایک نصاب Ú©ÛŒ ضرورت تھی ØŒØضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ایک مثالی نصاب ترتیب دینے کا ØÚ©Ù… Ùرمایا، جس Ú©ÛŒ ترتیب کا کام آپ Ú©Û’ ایک شاگردÙرشید Øضرت مولانا قاضی غلام Ù…ØÛŒ الدین صاØب Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ù†Û’ انجام دیا جو ’’ نصابÙاÛÙ„ خدمات شرعیÛ‘‘کے نام سے مشÛور ÛÛ’ اور ÛŒÛ Ù†ØµØ§Ø¨ آج بھی امت مرØÙˆÙ…Û Ú©ÛŒ شرعی رÛنمائی Ú©Û’ لئے بÛر طور Ù…Ùید ومعتبر مانا جاتا ÛÛ’ ۔الØÙ…Ø¯Ù„Ù„Û Ø¹Ù…ÙˆÙ…ÛŒ ÙØ§Ø¦Ø¯Û Ú©ÛŒ غرض سے Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ù†Û’ اس کتاب کا انگریزی میں ØªØ±Ø¬Ù…Û Ú©Ø±ÙˆØ§Ú©Ø± شائع کیا ÛÛ’Û”
اولیاء کرام Ú©Û’ آستانوں اور بزرگان دین Ú©ÛŒ خانقاÛÙˆÚº Ú©Û’ تØÙظ Ú©Û’ لئے Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ خصوصی ØªÙˆØ¬Û Ùرمائی‘ سجادگان اور متولیان Ú©ÛŒ تربیت Ú©Û’ لئے دستور Ú©ÛŒ تشکیل اور ان Ú©Û’ لئے مخصوص نصاب Ú©ÛŒ تدوین Ú©ÛŒ Ø·Ø±Ù ØªÙˆØ¬Û Ùرمائی Ø§ÙˆØ±ÛŒÛ Ù†ØµØ§Ø¨ ’’Ûدایات الشیوخ‘‘ Ú©Û’ نام سے موسوم Ûوا ،جسے آپ ÛÛŒ Ú©Û’ شاگرد Øضرت Ø³ÛŒØ¯Ø´Ø§Û Ø§Ø¨ÙˆØ§Ù„Ù‚Ø§Ø³Ù… شطاری Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û ØµØ¯Ø± المدرسین Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ù†Û’ ترتیب Ùرمایا Û”(ملخص ازانوار الانوار،ص96)
سالکوں Ú©Û’ رÛنما اور عارÙÙˆÚº Ú©Û’ بادشاÛ
کاملوں Ú©Û’ مقتدی Ùˆ پیشوا انوار Ûیں
(راقم)
Øضرت شیخ الاسلام ÛÛŒ Ù†Û’ دینی تعلیم Ú©Ùˆ اس دور Ú©Û’ سرکاری مدارس میں لازمی قراردیا ØŒ مذÛبی لٹریچر Ú©Ùˆ مسلمانوں Ú©Û’ Ù†Ø§Ø¯Ø§Ø±Ø·Ø¨Ù‚Û Ù…ÛŒÚº Ù…Ùت تقسیم کروایا، Ø´Ûرو اضلاع اور دیÛاتوں میں مذÛبی Øمیت اوردین پر استقامت کوباقی رکھنے Ú©Û’ لئے خطباء کا انتظام Ùرمایا، شریعت مطÛØ±Û Ú©ÛŒ روشنی میں تجÛیزوتکÙین Ú©Û’ لئے غسالوں Ú©ÛŒ تربیت کااÛتمام Ùرمایا، ان کا امتØان مقرر Ùرمایا اس سے متعلق ’’نصاب غسالان‘‘ Ú©Û’ نام سے ایک کتاب تصنی٠کروائی اور اس Ú©Ùˆ تقسیم کروایا۔(ملخص ازمطلع الانوار، ص58،انوار الانوار،ص107)
جانوراور ذبیØÛ Ú©Ùˆ Øلال کرنے اورشریعت Ú©Û’ مطابق Ø°Ø¨Ø Ú©Ø±Ù†Û’ Ú©Û’ لئے مستند، تعلیم یاÙØªÛ Ù…Ù„Ø§Ø¤Úº کا تقرر Ùرمایا، جس کا Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø§Ù„Øمد Ù„Ù„Û Ø¯Ùیار دکن میں آج بھی جاری ÛÛ’ Û”(ملخص ازمطلع الانوار ،ص55،انوار الانوار،ص98)
Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§Ù…Øª Ú©Û’ لئے دیگر اقدامات
بندگان خدا Ú©Ùˆ Ø±Ø§Û ØÙ‚ پر لانے Ú©Û’ لئے او رانÛیں صراط مستقیم پر گامزن کرنے Ú©Û’ لئے کلام الÛÛŒ اور اØادیث نبوی میں کئی مقامات پر ØÚ©Ù… دیا گیا Ú©Û Ø§ÛŒÙ…Ø§Ù† والوں Ú©Ùˆ ساری انسانیت Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§ÙˆØ± سدھار Ú©ÛŒ Ùکر کرنی چاÛئے ØŒ Ø³ÙˆØ±Ø¦Û Ù†ØÙ„ میں ارشاد ÛورÛا ÛÛ’ :
اÙدْع٠إÙلٰی سَبÙیل٠رَبّÙÚ©ÙŽ بÙالْØÙکْمَۃ٠وَالْمَوْعÙظَۃ٠الْØَسَنَۃ٠وَجَادÙلْÛÙمْ بÙالَّتÙÛŒ ÛÙیَ أَØْسَنÙ-
اپنے رب Ú©ÛŒ Ø±Ø§Û Ú©ÛŒ طر٠Øکمت اور Ø¹Ù…Ø¯Û Ù†ØµÛŒØت سے بلائیے اور ان سے اس Ø·Ø±ÛŒÙ‚Û Ù¾Ø± بØØ« کیجئے جو سب سے بÛتر ÛÙˆÛ”
(سورۃ النØÙ„ Û”125)
Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ عامۃ المسلمین Ú©ÛŒ عادات واطوار اور اخلاق وکردار Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ú©Û’ لئے ’’ انجمن Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ù…Ø³Ù„Ù…Ø§Ù†Ø§Ù† ‘‘ کا قیام عمل میں لایا Û”(ملخص ازمطلع الانوار ،ص52،انوار الانوار،ص88)
امت مرØÙˆÙ…Û Ú©Ùˆ شریعت مطÛØ±Û Ù¾Ø± پابندکرتے Ûوئے Ù†Ø´Û Ø¢ÙˆØ± اشیاء ،شراب ÙˆØºÛŒØ±Û Ú©Û’ استعمال Ú©Ùˆ قابل سزا جرم قرار دیا ،شراب Ú©ÛŒ دکانوں Ú©Ùˆ بیرون Ø´Ûر منتقل کرنے Ú©Û’ اØکام جاری Ùرمائے اور مخصوص ومبارک مواقع پر انÛیں کھلارکھنے پر پابندی عائد کردی ØŒ (ملخص ازمطلع الانوار ،ص52،انوار الانوار،ص88)
رمضان المبارک میں دن Ú©Û’ اوقات میں بھی تقاریب اوردعوتیں Ûواکرتیں Û” Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ان پر روک لگادی، Ûوٹلیں Ú©Ú¾Ù„ÛŒ Ûوتی تھیں ØŒ آپ Ù†Û’ Ûوٹلوں پر دن میں پردے لگانے کا ØÚ©Ù… صادر Ùرمایا۔(ملخص از انوار الانوار ،ص100 Û” معار٠انوار،ص14)
Øکومت آصÙÛŒÛ Ú©Û’ دور میں ناپ تول Ú©Û’ پیمانے یکساں Ù†Ûیں تھے ØŒ عموماًخرید ÙˆÙروخت Ú©Û’ وقت ناپ تول میں Ú©Ù…ÛŒ بیشی Ûوا کرتی تھی، ØØ§Ù„Ø§Ù†Ú©Û ÛŒÛ Ø´Ø±ÛŒØ¹Øª میں Ú¯Ù†Ø§Û Ø¹Ø¸ÛŒÙ… ÛÛ’ ØŒ Øضرت شعیب Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø³Ù„Ø§Ù… Ú©ÛŒ قوم ناپ تول میں Ú©Ù…ÛŒ زیادتی کرنے Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ عذاب میں مبتلاÛوئی،Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ ملک میں رائج تمام پیمانوں Ú©ÛŒ تصØÛŒØ Ø§ÙˆØ±Ø¯Ø±Ø³ØªÚ¯ÛŒ کا انتظام کروایااور ناپ تول سے پیدا Ûونے والی خرابیوں کا Ø§Ø²Ø§Ù„Û Ùرمایا۔(ملخص از مطلع الانوار ،ص58۔انوار الانوار،ص106)
دینی کتب اور منتشر اوراق Ú©ÛŒ پڑیاں باندھی جاتی تھیں ØŒØضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ خاص طور پر ملت Ú©Ùˆ اس بے ادبی اوربے Øرمتی Ú©Û’ وبال سے بچانے کیلئے ’’ انجمن تØÙظ اوراق متبرکÛ‘‘ نامی مجلس تشکیل دی، جسے آپ Ù†Û’ دینی کتب ØŒ اسلامی صÙØات او ربالخصوص کلام الÛÛŒ Ú©Û’ اوراق Ú©Û’ تØÙظ Ú©ÛŒ Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒ سونپی تھی (ملخص از انوار الانوار ،ص107)
Øضرت شیخ الاسلام Ú©Û’ مدینۂ Ù…Ù†ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº قیام Ú©Û’ دوران کسی Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ ÛŒÛ Ø§Ø·Ù„Ø§Ø¹ دی Ú©Û Ùلاں صاØب ÙØ§Ù‚Û Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ مٹی گھول کر پیاکرتے Ûیں اور کسی Ú©Û’ سامنے اپنی تکلی٠کا اظÛار Ù†Ûیں کرتے ØŒ ÛŒÛ Ø³Ù†ØªÛ’ ÛÛŒ Øضرت شیخ الاسلام بے قرار Ûوگئے ØŒ آپ پر اس ÙˆØ§Ù‚Ø¹Û Ú©Ø§ اتنا Ú¯Ûرا اثر ÛÙˆØ§Ú©Û Ø¢Ù¾ Ù†Û’ اسی وقت Ù…Ø¯ÛŒÙ†Û Ø´Ø±ÛŒÙ Ú©Û’ مسکین Øضرات Ú©ÛŒ امداد اور ان Ú©ÛŒ خدمت Ú©Û’ لئے انجمن قائم Ùرمائی ،جس Ú©ÛŒ آپ Ù†Û’ اپنے قیام تک بخوبی نگرانی انجام دی Û”(ملخص از مطلع الانوار ،ص41)
غم کے بادل چھٹ گئے سب آپ کی تسکین سے
دردمند Ùˆ ØºÙ…Ø²Ø¯Û Ú©Ø§ مدعا انوار Ûیں
(راقم )
قمری تاریخ کا دارومدارچاند پر منØصر Ûوتا Ûے،عموماًماÛØ§Ù†Û Ú†Ø§Ù†Ø¯ Ú©Û’ دکھائی دینے یا Ù†Û Ø¯Ú©Ú¾Ø§Ø¦ÛŒ دینے سے متعلق الجھن رÛاکرتی تھی ،خاص طور پر رمضان اور عیدالÙطرکے چاند دیکھنے Ú©Û’ Ù…Ø³Ø¦Ù„Û Ù¾Ø± لوگ تشویش میں رÛتے تھے ØŒØضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ عوام Ú©Ùˆ مطمئن کرنے Ú©Û’ لئے ایک کمیٹی ’’رؤیت Ûلال ‘‘ Ú©Û’ نام سے تشکیل Ùرمائی جس میں آپ Ù†Û’ علماء ومشائخ او رماÛر ین Ùلکیات کوشامل Ùرمایا اور بنÙس Ù†Ùیس خود بھی اس Ú©ÛŒ نگرانی Ùرمایا کرتے ØŒ رؤیت Ûلال کمیٹی Ú©ÛŒ خدمات Ú©Ø§ÛŒÛ Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø§Ù„Øمد Ù„Ù„Û Ø¢Ø¬ بھی Øیدرآباد دکن ÙˆØºÛŒØ±Û Ù…ÛŒÚº برقرارÛÛ’ Û” (ملخص از مطلع الانوار، ص56 Û” انوارالانوار ØŒ ص112تا115)
دÙتر قضاۃ Ú©Ùˆ بھی آپ Ù†Û’ مناسب طور پر ترتیب دیا ØŒ قاضی صاØبان Ú©Û’ لئے اصول وضوابط جاری Ùرمائے، Ù†Ú©Ø§Ø Ú©Û’ Ø³ÛŒØ§Û Ù†Ø§Ù…ÙˆÚº Ú©ÛŒ Ø´Ú©Ù„ ؛جو ان دنوں دکن میں ÛÙ… دیکھ رÛÛ’ Ûیں ÙˆÛ Øضرت شیخ الاسلام ÛÛŒ کا Ú©Ø§Ø±Ù†Ø§Ù…Û ÛÛ’ ØŒ ÛŒÛ Ø¢Ù¾ ÛÛŒ کا Ùیضان ÛÛ’ Ú©Û Ø¢Ù¾ Ù†Û’ Ù†Ú©Ø§Ø ØŒ طلاق ØŒ اور خلع ÙˆØºÛŒØ±Û Ø³Û’ متعلق پیش آنے والی مشکلات Ú©Ùˆ قبل ازوقت دورÙرمادیا جس کا Ø§Ù†Ø¯Ø§Ø²Û ÛÙ… اپنے ماØول میں بخوبی کرسکتے Ûیں Û”(ملخص از مطلع الانوار ،ص52)
ÙˆØ§Ø¶Ø Ø±ÛÛ’ Ú©Û Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ø³Ù„Ø·Ù†Øª Ú©Û’ ایک معزز مذÛبی وزیر تھے ،لÛذاآپ دکن Ú©Û’ مختل٠مقامات Ú©Û’ سرکاری دورے بھی Ùرمایا کرتے ØŒ مذÛبی امور کا بخوبی Ù…Ø¹Ø§ÛŒÙ†Û Ú©Ø±ØªÛ’ ،دینی خدمات کا Ø¬Ø§Ø¦Ø²Û Ù„ÛŒØªÛ’ اوراس میں ضروری اصلاØات Ùرماتے ØŒ 1325ØÚ¾ میں آپ Ù†Û’ اورنگ آباد اور اس Ú©Û’ قرب Ùˆ جوار Ú©Û’ چار علاقوں کا Ø¯ÙˆØ±Û Ùرمایا تھااور اس Ø¯ÙˆØ±Û Ù…ÛŒÚº آپ Ù†Û’ چورانوے (94)مقامات کا Ù…Ø¹Ø§ÛŒÙ†Û Ú©ÛŒØ§ØŒ جس میں اٹھائیس(28)مساجد،سات (7)مدارس ØŒ انتیس(29)بارگاÛیں اور اس Ú©Û’ Ø¹Ù„Ø§ÙˆÛ Ø¯ÛŒÚ¯Ø± دÙاتر ØŒ Ø¹ÛŒØ¯Ú¯Ø§Û ØŒ قبرستان‘ موقوÙÛ Ù…Ú©Ø§Ù†Ø§Øª اور سرائے ÙˆØºÛŒØ±Û Ø´Ø§Ù…Ù„ Ûیں Û”
Ú†ÙˆÙ†Ú©Û Ø¢Ù¾ سلطنت Ú©Û’ مذÛبی وزیر تھے ØŒ اس مناسبت سے آپ Ú©Û’ زیر اختیار غیر مسلم اقوام سے متعلق امور اور جائیدادیں بھی تھیں ‘آپ Ù†Û’ جانبداری اور خیانت Ú©Û’ بغیراپنی Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒ بخوبی نبھائی Û” (ملخص از : انوار الانوار ،ص119/118)
ان مقامات کا آپ Ù†Û’ Ù†Û ØµØ±Ù Ù…Ø¹Ø§ÛŒÙ†Û Ùرمایا، Ø¨Ù„Ú©Û Ø§Ù† سے متعلق Øکام Ú©Ùˆ ضروری Ûدایات دیں ØŒ اسی Ø·Ø±Ø 1322ØÚ¾ میں ’’روضۂ بزرگ Øضرت Ø¨Ù†Ø¯Û Ù†ÙˆØ§Ø² ‘‘کی خدمات آپ Ú©Ùˆ تÙویض Ú©ÛŒ گئیں تو آپ Ù†Û’ Øضرات سجادگان Ú©ÛŒ تعلیم کاخصوصی اÛتمام Ùرمایا ØŒ Ø¨Ø§Ø±Ú¯Ø§Û Ú©ÛŒ تعمیروترمیم اوردیگر کئی رÙاÛÛŒ امور انجام دئے ØŒ Ú¯Ù„Ø¨Ø±Ú¯Û Ø´Ø±ÛŒÙ Ù…ÛŒÚº â€™â€™Ù…Ø¯Ø±Ø³Û Ø¯ÛŒÙ†ÛŒÛ â€˜â€˜Ú©ÛŒ بنیاد ڈالی، Ø´ÙØ§Ø®Ø§Ù†Û Ú©Ø§ قیام عمل میں لایااور اس کا مکمل انتظام Ùرمایا۔(ملخص از:انوارالانوار، ص102/101)
الغرض Øضرت شیخ الاسلام Ù†Û’ اپنی ساری زندگی دین متین Ú©ÛŒ تجدید ØŒ امت مرØÙˆÙ…Û Ú©ÛŒ Ø§ØµÙ„Ø§Ø Ø§ÙˆØ± قوم وملت Ú©ÛŒ ÙÙ„Ø§Ø ÙˆØ¨Ûبود میں صر٠Ùرمائی ØŒ دینی خدمات Ú©Û’ تمام گوشوں میں آپ Ù†Û’ Ú¯Ûر Û’ نقوش Ú†Ú¾ÙˆÚ‘Û’ Ûیں ،مسلمانوں Ú©Û’ تمام طبقات اور مختل٠طبقات Ú©Û’ تمام اÙراد آپ Ú©ÛŒ خدمات سے مسلسل استÙØ§Ø¯Û Ú©Ø±Ø±ÛÛ’ Ûیں ،آپ Ú©ÛŒ خدمات ÙˆÛ Ø¹Ø¸ÛŒÙ… خدمات Ûیں ،جنÛیں دنیا Ùراموش Ù†Ûیں کرسکتی ،آپ Ú©Û’ کارنامے ÙˆÛ Ú¯Ø±Ø§Úº قدر کارنامے Ûیں جسے مسلمان ÛÙ…ÛŒØ´Û Ø§Ù¾Ù†Û’ لئے مشعل Ø±Ø§Û Ø¨Ù†Ø§Ø¦ÛŒÚº Ú¯Û’ØŒ آپ Ú©ÛŒ بیش قیمت تØریرات اور تØقیقی تصانی٠سے اÛÙ„ سنت وجماعت Ú©Û’ خواص وعوام رÛبری ورÛنمائی Øاصل کرتے رÛیں Ú¯Û’Û”
تا ابد قائم رÛیں Ú¯Û’ آپ Ú©Û’ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘Û’ نقوش
مصطÙÛŒ Ú©Û’ Ùیض کا اÙÚ© Ø³Ù„Ø³Ù„Û Ø§Ù†ÙˆØ§Ø± Ûیں
(راقم )
Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ûمیں Øضرت شیخ الاسلام Ø¹Ù„ÛŒÛ Ø§Ù„Ø±ØÙ…Û Ú©ÛŒ تعلیمات پر کا ربند رÛÙ†Û’ Ú©ÛŒ توÙیق عطاÙرمائے، آپ Ú©Û’ Ùیضان سے مستÙیض Ùرمائے اورآپ Ú©Û’ انوار سے مستنیرÙرمائے!
آمÙیْن بÙجَاÛ٠سَیّÙدÙنَا طٰÛÙ° وَیٰسٓ صَلَّی اللÛ٠تَعَالَی وَبَارَکَ وَسَلّّمَ عَلَی خَیْر٠خَلْقÙÛ Ø³ÙŽÛŒÙ‘ÙدÙنَا Ù…ÙØَمَّد٠وَّعَلَی آلÙÛ٠وَصَØْبÙÛ٠اَجْمَعÙیْنَ وَاٰخÙر٠دَعْوَانَا اَن٠الْØَمْد٠لÙلّÛ٠رَبّ٠الْعَالَمÙیْنَ۔
از: مولانا Ù…Ùتی ØاÙظ سید ضیاء الدین نقشبندی دامت برکاتÛÙ… العالیÛ
شیخ الÙÙ‚Û Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ù†Ø¸Ø§Ù…ÛŒÛ Ø¨Ø§Ù†ÛŒ ابو الØسنات اسلامک ریسرچ سنٹر-
www.ziaislamic.com