حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ فضائل و مناقب

حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ÙØ¶Ø§Ø¦Ù„ Ùˆ مناقب

 Ø§ÙŽÙ„ْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنْ، وَالصَّلوٰۃُ وَالسَّلَامُ عَلَی سَیِّدِ الْاَنْبِیَاءِ وَالْمُرْسَلِیْنْ،وَعَلٰی آلِہِ الطَّیِّبِیْنَ الطَّاہِرِیْنْ، وَاَصْحَابِہِ الْاَکْرَمِیْنَ اَجْمَعِیْنْ،وَعَلٰی مَنْ اَحَبَّہُمْ وَتَبِعَہُمْ بِاِحْسَانٍ اِلٰی یَوْمِ الدِّیْنْ۔

اَمَّا بَعْدُ! فاَعُوْذُ بِاللّٰہِ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ، بِسمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ۔

وَالَّذِی جَٓاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِہٖ Ø§Ù ولٰٓئِکَ ہُمُ الْمُتَّقُونَ۔صَدَقَ اللّٰہُ الْعَظِیْمْ۔(سورۃ الزمر۔33)

�اللہ سبحانہ وتعالیٰ Ù†Û’ حضرات انبیاء کرام ورسل عظام Ú©Ùˆ شان نبوت ورسالت Ú©Û’ ساتھ دنیا میں� Ø¬Ù„وہ گرفرمایا او رانہیں� Ø³Ø§Ø±ÛŒ کائنات میں� Ø³Ø¨ سے افضل واعلی بنایا، ان نفوس قدسیہ Ú©Û’ بعد فضیلت واولویت Ú©Û’ بارے میں� Ø­Ø¶Ø±Ø§Øª صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم سر فہر ست ہیں ØŒ کیونکہ انہیں� Ø±Ø¨ العالمین Ù†Û’ خاتم الانبیاء اما Ù… المرسلین صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©ÛŒ صحبت بافیض سے مشرف فرمایا، انہیں� Ø¨Ø­Ø§Ù„ت ایمان سرور کونین صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ دیدار کا سنہرا موقع عنایت فرمایا۔

سیدی شیخ الاسلام حضرت بانی جامعہ نظامیہ رحمۃ اللہ علیہ نے مسند فردوس دیلمی کے حوالہ سے روایت نقل فرمائی ہے:

اِنَّ اللّٰہَ نَظَرَ فِیْ قُلُوْبِ الْعِبَادِ فَلَمْ یَجِدْ قَلْبًا اَنْقٰی مِنْ اَصْحَابِیْ وَلِذٰلِکَ اخْتَارَہُمْ فَجَعَلَہُمْ اَصْحَابًا فَمَا اسْتَحْسَنُوْا فَہُوَ عِنْدَ اللہِ حَسَنٌ وَمَا اسْتَقْبَحُوْا فَھُوَ عِنْدَ اللّٰہِ قَبِیْحٌ۔

ترجمہ:بیشک اللہ تعالی Ù†Û’ تمام بندوں� Ù¾Ø± نظر انتخاب ڈالی اور میرے صحابہ سے بڑھ کر پاکیزہ دل کسی Ú©Û’ نہ پایا تو ان Ú©Ùˆ منتخب کیا اور میرا صحابی بنادیا۔ اب وہ جسے اچھا سمجھیں� ÙˆÛ اللہ تعالی Ú©Û’ پاس بھی اچھا ہے اور وہ جسے بُرا سمجھیں� ÙˆÛ اللہ Ú©Û’ پاس بھی بُرا ہے Û” (مسند فردوس دیلمی )

اہل سنت وجماعت کا متفقہ عقیدہ ہے کہ تمام صحابۂ کرام میں� Ø­Ø¶Ø±Øª صدیق اکبر رضی اللہ عنہ سب سے افضل ہیں ØŒ آپ Ú©Û’ فضائل وکمالات بے شمارہیں ØŒ قرآن مجید Ú©ÛŒ متعدد آیات مبارکہ آپ Ú©ÛŒ شان میں� Ù†Ø§Ø²Ù„ ہوئیں ،اللہ تعالی کا ارشاد ہے:

وَالَّذِی جَٓاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِہٖ Ø§Ù ولٰٓئِکَ ہُمُ الْمُتَّقُونَ۔

اورجونبی سچی بات لیکر آئے اور جس نے ان کی تصدیق کی،وہی لوگ پرہیزگار ہیں ۔ (سورۃ الزمر:33)

�امام فخرالدین رازی رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں :

ان المراد شخص واحد فالذی جاء بالصدق محمد،والذی صدق بہ ہو ابو بکر،وہذا القول مروی عن علی بن ابی طالب علیہ السلام وجماعۃ من المفسرین رضی اللہ عنہم۔

اس سے مراد ایک ہی ہستی ہیں ØŒ تو جو سچی بات Ù„Û’ کر آئے وہ سیدنامحمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں� Ø§ÙˆØ± جس Ù†Û’ آپ Ú©ÛŒ تصدیق Ú©ÛŒ وہ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ ہیں ۔اور یہ روایت حضرت علی مرتضی رضی اللہ تعالی عنہ اور مفسرین کرام رحمہم اللہ Ú©ÛŒ ایک بڑی جماعت� Ø³Û’ منقول ہے۔

�(التفسیر الکبیر،الدر المنثور، روح البیان، سورۃالزمر۔ 33)

اسی طرح مختلف مواقع پر حضور اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے آپ کی فضیلت کا اظہار فرمایا، اللہ تبارک وتعالیٰ اور اس کے حبیب صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے اتھاہ وارفتگی اور اٹوٹ وابستگی کی بنیاد پر حضرات صحابۂ کرام رضی اللہ تعالیٰ عنہم اپنے درمیان حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو ہر اعتبار سے افضل ومقدم اور اولی وبہترجانتے اور مانتے تھے۔

ولادت باسعادت

حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی ولادت باسعادت واقعہ فیل کے تقریبا دوسال چار ماہ بعد ہوئی۔ (الاکمال فی اسماء الرجال)

جب آپ Ú©ÛŒ ولادت ہوئی اسی وقت سے آپ کا مقام ومرتبہ آشکار ہونے لگا بارگاہ الہی سے آپ Ú©ÛŒ بلندی درجات Ú©Û’ جلوے ہویدا ہونے Ù„Ú¯Û’ ØŒ رب العالمین Ù†Û’ آپ Ú©ÛŒ ولادت Ú©Û’ ساتھ محبتوں� Ú©Û’ سلسلہ Ú©Ùˆ آپ سے جوڑدیا اور آپ Ú©Û’ چاہنے والوں� Ú©Ùˆ جنت Ú©ÛŒ ضمانت عطا فرمائی، حدیث شریف میں� ÙˆØ§Ø±Ø¯ ہے ØŒ حافظ ابن عساکر Ù†Û’ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت نقل کی، حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا :

لَمَّاوُلِدَ اَبُوبَکْرٍ الصِّدِیقُ اَقْبَلَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَلٰی جَنَّۃِ عَدْنٍ فَقَالَ وَعِزَّتِی وَ جَلَالِی لَااُدْخِلُکِ اِلَّا مَنْ یُّحِبُّ ہٰذَا الْمَولُودَ۔

جب حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ Ú©ÛŒ ولادت ہوئی تو اللہ تعالیٰ Ù†Û’ ہمیشگی والی جنت سے مخاطب ہوکر فرمایا : مجھے اپنی عزت وجلال Ú©ÛŒ قسم ! اے جنت !میں� ØªØ¬Ú¾ میں� Ø§Ù†ÛÛŒ خوش نصیبوں� Ú©Ùˆ داخل کرونگا جو اس نومولود سے محبت کرنے والے ہونگے Û”(مختصر تاریخ دمشق ،ج13،ص69)

نام مبارک او رالقاب شریفہ

حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا نام نامی حضرت عبداللہ بن عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہما ہے ، آپ کے والد ماجد کا اسم گرامی حضرت ابوقحافہ عثمان بن عامر رضی اللہ عنہ ہے اور آپ کی والدۂ ماجدہ کا نام مبارک حضرت ام الخیر سلمی رضی اللہ عنہا ہے۔

آپ Ú©Û’ القاب مبارکہ میں� ØµØ¯ÛŒÙ‚ بہت مشہور ہے، کیونکہ یہ مبارک لقب آپ Ú©Ùˆ کسی مخلوق Ù†Û’ نہیں� Ø¯ÛŒØ§ ،بلکہ خالق کائنات Ù†Û’ عطا فرمایا، جیسا کہ سنن دیلمی میں� Ø­Ø¶Ø±Øª ام ہانی رضی اللہ تعالی عنہا سے روایت ہے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا:

یَا أَبَابَکْرٍ اِنَّ اللّٰہَ سَمَّاکَ الصَّدِّیقَ۔

ترجمہ:اے ابوبکر!اللہ تعالیٰ نے تمہارا نام صدیق رکھا ہے ۔

(کنز العمال ، حرف الفاء ، فضل ابی بکر الصدیق رضی اللہ عنہ،حدیث نمبر:32615)

���� Ø§Ø¨Ú¾ÛŒ آپ Ù†Û’ امام الانبیاء صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©ÛŒ زبان حق ترجمان سے حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ú©ÛŒ صداقت کا تذکرہ سنا ØŒ اب آئیے امام الاولیاء Ú©ÛŒ زبان فیض ترجمان سے سماعت فرمائیے!حضرت مولائے کائنات سیدنا علی مرتضیٰ کرم اللہ وجہہ Ù†Û’ ارشاد فرمایا:

لَاَ نْزَلَ اللّٰہُ عَزَّوَجَلَّ اسْمَ اَبِی بَکْرٍ مِنَ السَّمَاءِ ’’ الصِّدِّیقَ‘‘۔

اللہ تعالیٰ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا نام ’’ صدیق‘‘ آسمان سے نازل فرمایا ہے۔

(مختصر تاریخ� Ø¯Ù…شق ØŒ ج ØŒ13،ص52)

آپ Ú©Ùˆ صدیق Ú©Û’ مبارک لقب سے اس لئے بھی یاد کیا جاتا ہے کیونکہ آپ Ù†Û’ بلا کسی تامل سب سے پہلے معجزۂ معراج Ú©ÛŒ برملا تصدیق کی، جیساکہ مستدرک علی الصحیحین� Ø§ÙˆØ± تاریخ الخلفاء میں� Ø±ÙˆØ§ÛŒØª ہے:

عن عائشۃ رضی اللہ عنہا قالت جاء المشرکون إلی أبی بکر فقالوا ہل Ù„Ú© إلی صاحبک یزعم أنہ أسری بہ اللیلۃ إلی بیت المقدس قال أو قال ذلک؟ قالوا نعم فقال لقد صدق إنی لأصدقہ بأبعد من ذلک بخبر السماء غدوۃ وروحۃ� ÙÙ„ذلک سمی الصدیق Û”

حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہا سے مروی ہے کہ شب معراج Ú©Û’ اگلے دن مشرکین مکہ حضرت ابوبکر Ú©Û’ پاس آئے اور کہا ØŒ اپنے صاحب Ú©ÛŒ اب بھی تصدیق کروگے ØŸ ØŒ انہوں� Ù†Û’ دعوٰی کیا ہے"راتوں� Ø±Ø§Øª بیت المقدس Ú©ÛŒ سیر کرآئے ہیں "ابوبکر صدیق Ù†Û’ کہا:"بیشک آپ Ù†Û’ سچ فرمایا ہے ØŒ میں� ØªÙˆ صبح وشام اس سے بھی اہم امور Ú©ÛŒ تصدیق کرتا ہوں "۔� Ø§Ø³ واقعہ سے آپ کا لقب صدیق مشہور ہوگیا۔

(تاریخ الخلفاء ص،11)

���� Ø§Ø³ÛŒ طرح آپ کا ایک لقب ’’عتیق‘‘ بھی مشہور ہے ،جس Ú©Û’ معنی ’’آزاد‘‘ Ú©Û’ ہیں ØŒ حضرت ابوالحسنات سید عبد اللہ شاہ صاحب نقشبندی مجددی قادری محدث دکن علیہ الرحمہ Ù†Û’ جامع ترمذی Ú©Û’ حوالہ سے زجاجۃ المصابیح میں� Ø¢Ù¾ کا لقب عتیق ہونے Ú©ÛŒ وجہ تسمیہ سے متعلق ایک روایت نقل فرمائی:

عَنْ عَائِشَۃَ اَنَّ اَبَابَکْرٍ دَخَلَ عَلٰی رَسُولِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اَ نْتَ عَتِیقُ اللّٰہِ مِنَ النَّار۔

ام المومنین سید تنا عائشہ صدیقہ رضی تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ حضرت� Ø§Ø¨ÙˆØ¨Ú©Ø± صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ،حضرت رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©ÛŒ خدمت اقدس میں� Ø­Ø§Ø¶Ø± ہوئے تو حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا :تم من جانب اللہ ناردوزخ سے آزادہو، ï¿½ÙÙŽÛŒÙˆÙ’مَئِذٍ سُمِّیَ عَتِیْقًا۔

اسی دن سے آپ کو عتیق کہا جانے لگا ۔

(زجاجۃ المصابیح ØŒ کتاب المناقب ØŒ ج5،ص248۔� Ø¬Ø§Ù…ع الترمذی، ابواب المناقب ØŒ باب مناقب ابی بکر الصدیق رضی اللہ عنہ ØŒ حدیث نمبر:3612)

قوم کا ملجاوماوی

�حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ú©Û’ بے شمار فضائل ہیں ،اسلام قبول کرنے سے پہلے آپ Ù†Û’ نہایت پاکیزہ زندگی بسر Ú©ÛŒ ØŒ سرداران قریش آپ Ú©ÛŒ عظمتوں� Ú©Ø§ اعتراف کیا کرتے تھے اور اپنے اہم معاملات� Ù…یں� Ø¢Ù¾ سے قیمتی آراء لیا کرتے تھے ØŒ حضرت امام نووی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:

وَکَانَ مِنْ رُؤَسَاءِ قُرَیْشٍ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ وَاَہْلِ مُشَاوَرَتِہِمْ وَمُحَبَّبًا فِیْہِمْ� ÙˆÙŽØ§ÙŽØ¹Ù’Ù„ÙŽÙ…ÙŽ لِمَعَالِمِہِمْ Û”

ترجمہ:حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا شمار سرداران قریش سے تھا، آپ انہیں� Ù…شورے دینے والوں� Ù…یں� ØªÚ¾Û’ØŒ ان میں� Ø¢Ù¾ Ú©ÛŒ شخصیت نہایت محبوب تھی اور آپ ان Ú©Û’ معاملات Ú©Ùˆ بہتر طور پر جاننے والے تھے Û”

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی اوّلیت

اعلان نبوت سے قبل بھی آپ سرورکونین صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ چاہنے والوں� Ø§ÙˆØ± رفیقوں� Ù…یں� Ø´Ø§Ù…Ù„ رہے اور جب بعثت کا اعلان ہوا تو رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وصحبہ وسلم Ú©ÛŒ ذات والا صفات پر سب سے پہلے آپ ہی Ù†Û’ ایمان لایا ØŒ جبکہ صاحبزادوں� Ø§ÙˆØ± نونہالوں� Ù…یں� Ø³Ø¨ سے پہلے ایمان لانے والے حضرت مولائے کائنات سیدنا علی مرتضیٰ کرم اللہ وجہہ ہیں� Ø§ÙˆØ± خواتین میں� Ø­Ø¶Ø±Øª ام المومنین سیدتنا خدیجۃ الکبری رضی اللہ تعالیٰ عنہا مشرف بہ اسلام ہوئیں Û”

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ تعالی عنہما سے پوچھا گیا کہ سب سے پہلے ایمان لانے والے کون ہیں ØŸ تو آپ Ù†Û’ ارشاد فرمایا : کیا تم Ù†Û’ حضرت حسان بن ثابت رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ú©Û’ اشعار نہیں� Ø³Ù†Û’!

اذاتذکرت شجوا من اخی ثقۃ

فاذکر اخاک ابابکر بما فعلا

خیر البریۃ اتقاھا واعدلہا

بعدالنبی واوفاہا بما حملا

والثانی التالی المحمود مشہدہ

واول الناس ممن صدق الرسلا

والثانی اثنین فی الغار المنیف وقد

طاف العدو بہ إذ صعدوا الجبلا

وکان حب رسول اللہ قد علموا

خیر البریۃ لم یعدل بہ رجلا

�

جب تم صداقت شعار ہستی کے دکھ درد کو یا د کرنے لگو تو اپنے بھائی ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے کارناموں کو یاد کرلینا۔

جو حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم اور انبیاء کرام Ú©Û’ بعد تمام مخلوق میں� Ø³Ø¨ سے بہتر، سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ انصاف پسند ہیں� ØŒÙˆÙ†ÛŒØ² ذمہ داری میں� Ø³Ø¨ سے زیادہ ذمہ داریوں� Ú©Ùˆ پورا کرنے والے ہیں� Û”

���� Ø­Ø¶ÙˆØ± صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ یار غار ØŒ ہمیشہ آپ Ú©ÛŒ صحبت میں� Ø±ÛÙ†Û’ والے اور مخلوق میں� Ù‚ابل تعریف ہیں ‘ اور سب سے پہلے رسولوں Ú©ÛŒ تصدیق کرنے والے ہیں Û”

(الاستیعاب، ج1ص294، حاشیۃ الزرقانی علی المواہب، ج1، ص445)

���� Ø§Ø³ بلند پہاڑ پر واقع غار میں� Ø¯Ùˆ معزز شخصیات میں� Ø³Û’ دوسرے آپ ہی تھے Ø› جب کہ پہاڑی پر Ú†Ú‘Ú¾Ù†Û’ Ú©Û’ بعددشمن غار Ú©Û’ اردگر د منڈلانے Ù„Ú¯Û’ Û”

���� Ø¬Ùˆ حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ محبوب ہیں ØŒ سب Ú©Ùˆ معلوم ہے کہ آپ تمام مخلوق میں� (انبیاء Ú©Û’ بعد) سب سے بہتر ہیں� Ø§ÙˆØ± حضور صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ کسی کو� Ø¢Ù¾ Ú©Û’ برابر نہیں قرار دیاہے Û”(الاستیعاب،ج،ص295)

���� Ø³Ø±Ú©Ø§Ø± دوعالم صلی اللہ علیہ وسلم Ú©ÛŒ بارگاہ میں� Ø§Ø³Û’ بیان کرنے اور آپ Ú©Û’ سماعت فرمانے سے اس Ú©ÛŒ ثقاہت واہمیت محتاج بیان نہیں Û”

�صدیق اکبر کی منقبت سنناسنت مصطفی

���� Ø­Ø§ÙØ¸ ابن عساکر بیان کرتے ہیں� ØŒ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ حضرت حسان رضی اللہ تعالی عنہ سے پوچھا:ہل قلت فی ابی بکر شیئا؟

�ترجمہ:کیا ابوبکر Ú©Û’ بارے میں� Ø¨Ú¾ÛŒ Ú©Ú†Ú¾ کہا ہے؟ عرض Ú©ÛŒ ہاں� ! پھر آپ Ù†Û’ مذکورہ بالا اشعار سنائے۔

فسرالنبی بذلک فقال احسنت یاحسان۔

�اشعار سن کر حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اظہار مسرت کیا او رفرمایا اے حسان !تم نے خوب کہا۔(الاستیعاب،ج،ص295)

���� Ú©Ù†Ø²Ø§Ù„عمال میں� ÛÛ’ ØŒ حضور صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ فرمایا: Ù‚Ù„ وانا اسمع۔

ترجمہ:صدیق Ú©ÛŒ منقبت کہو میں� Ø³Ù†Ù†Ø§ چاہتا ہوں� ØŒØ­Ø¶Ø±Øª حسان بن ثابت منقبت سناچکے توحضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم خوش ہوگئے ،اورمسکراہٹ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ دندان مبارک ظاہر ہوگئے Û”

آپ صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ فرمایا:اے حسان!تم Ù†Û’ سچ کہا ہے واقعی صدیق ایسے ہی ہیں� Ø¬ÛŒØ³Û’ تم Ù†Û’ بیان کیا۔

فضحک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حتی بدت نواجذہ وقال: "صدقت یا حسان"! ہو کما قلت (کنزالعمال ،حدیث نمبر35673)

اس روایت سے ثابت ہوا کہ "نعت" کی طرح منقبت صدیق اکبر کی سماعت بھی سنت مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم ہے اور منقبت سنانا سنت صحابہ ہے نیز حضرت سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ کی مدح سرائی پر اظہار مسرت حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت مبارکہ ہے ۔

اسلام کے لئے حضرت صدیق کا انتخاب‘ آسمانی انتخاب

�حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ú©Û’ اسلام لانے کا بڑا عجیب واقعہ ہے، ابھی حضور پاک علیہ الصلوۃ والسلام Ù†Û’ نبوت کا اعلان نہیں� ÙØ±Ù…ایا تھا ØŒ اس وقت آپ Ù†Û’ ایک خواب دیکھا تو کسی راہب Ù†Û’ اس Ú©ÛŒ تعبیریہ کہی کہ نبی آخرالزماں� ØµÙ„ÛŒ اللہ علیہ والہ وسلم Ú©ÛŒ بعثت وجلوہ گری کا عہد مسعود قریب آچکا ہے اور تمہارے مقدر میں� ÛŒÛ سعادت Ù„Ú©Ú¾ دی گئی کہ تم ان پر ایمان لانے والے ہو،جیسا کہ سبل الہدی والرشاد میں ہے:

انہ رأی رویا قبل،وذلک انہ رأی القمر نزل الی مکۃ ثم راہ قد تفرق علی جمیع منازل مکۃ وبیوتہا فدخل فی کل بیت شعبۃ،ثم کان جمیعہ فی حجرہ ، فقصہا علی بعض اہل الکتابین فعبرھا لہ بان النبی صلی اللہ علیہ وسلم المنتظر قداظل زمانہ ، اتبعہ وتکون اسعد الناس بہ ، فلما دعاہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لم یتوقف۔

اعلان نبوت سے قبل آپ Ù†Û’ ایک عجیب خواب دیکھا ØŒ وہ یہ کہ آپ Ù†Û’ ملاحظہ فرمایا کہ چودھویں� Ú©Ø§ چاند جو مکہ مکرمہ Ú©ÛŒ طرف اترنے لگا ØŒ اس کا نور مکہ شریف Ú©Û’ ہر مقام اور تمام گھروں�� Ù…یں� Ù¾Ú¾ÛŒÙ„ گیا، پھر یہ چاند سمٹ کر چمکتا ہوا آپ Ú©ÛŒ گود میں� Ø¢Ú¯ÛŒØ§ ØŒ تو حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ یہ خواب اہل کتاب Ú©Û’ ایک عالم Ú©Ùˆ سنایا تو اس Ù†Û’ تعبیر دی کہ وہ نبی محتشم صلی اللہ علیہ والہ وسلم جن Ú©ÛŒ آمد کا انتظار ہے ØŒ ان Ú©Û’ ظہور کا زمانہ قریب آچکا ہے اور لوگوں� Ù…یں� Ø³Ø¨ سے زیادہ آپ ان سے وابستگی Ú©ÛŒ سعادت حاصل کرنے والے ہو، چنانچہ جب حضرت رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ نبوت کا اعلان فرمایا تو آپ Ù†Û’ Ú©Ú†Ú¾ توقف نہ کیا (اور مشرف بہ اسلام ہوگئے)Û”

(سبل الہدی والرشاد ،ج2ص303)

صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی استقامت

���� Ø¬Ø¨ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ ایمان Ù„Û’ آئے تو کفار مکہ مظالم ڈھانے Ù„Ú¯Û’ ØŒ آپ Ú©Ùˆ مصائب ومشکلات میں� ÚˆØ§Ù„ا جانے لگا ØŒ تبلیغ اسلام Ú©Û’ سلسلہ میں� Ø±Ú©Ø§ÙˆÙ¹ÛŒÚºï¿½ Ú©Ú¾Ú‘ÛŒ Ú©ÛŒ جانے لگیں ØŒ اورآپ Ú©Ùˆ عبادتوں� Ø³Û’ روکا گیا ØŒ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنے دولت خانہ میں�عبادت وریاضت کیا کرتے او رتلاوت کلام مجید فرمایا کرتے ØŒ کفار یہ بھی برداشت نہ کرسکے ØŒ آپ Ú©Ùˆ اتنا ستایا اور تکلیفیں� Ø¯ÛŒÚºï¿½ ØŒ ستم Ú©ÛŒ انتہاء ہوگئی، اسی وجہ سے آپ Ù†Û’ مکہ مکرمہ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘Ù†Û’ کا ارادہ کرلیا اور حبشہ Ú©ÛŒ طرف ہجرت Ú©Û’ ارادہ سے تشریف Ù„Û’ جانے Ù„Ú¯Û’ ØŒ حضرت ام المومنین سیدتنا عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : جب راستہ میں� Ø§Ø¨Ù† دغنہ جو ایک مشہور قبیلہ قارہ کا سردار تھا ØŒ آپ سے ملا اور دریافت کیا کہ کہاں� Ú©Ø§ ارادہ ہے؟ آپ Ù†Û’ تفصیل بیان Ú©ÛŒ تو وہ کہنے لگا :�

فَإِنَّکَ تَکْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْکَلَّ ، وَتَقْرِی الضَّیْفَ ، وَتُعِینُ عَلَی نَوَائِبِ الْحَقِّ ۔

ترجمہ:بے Ø´Ú© آپ تو ناداروں� Ú©Ùˆ کماکر دیتے ہیں� ØŒ صلہ رحمی کرتے ہیں ،کمزوروں� Ú©Ø§ بوجھ اٹھاتے ہیں� ØŒÙ…ہمان نوازی کرتے ہیں اور حق Ú©ÛŒ راہ میں� Ø¢Ù†Û’ والی مصیبتوں� Ú©Û’ موقع پر مددکرتے ہیں۔یہ کہہ کر ا س Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ واپس چلنے Ú©Û’ لئے کہا کہ آپ جیسے لوگوں� Ú©Ùˆ تو مکہ مکرمہ میں� Ø±ÛÙ†Ø§ چاہئے ØŒ چلئے میں� Ø¢Ù¾ Ú©Ùˆ امان دیتا ہوں� Ø§Ùˆ رمکہ مکرمہ پہنچ کر اس Ù†Û’ اعلان کردیا کہ آج سے میں� Ø§Ø¨ÙˆØ¨Ú©Ø± Ú©ÛŒ حفاظت کا ذمہ دار ہوں� ØŒ لیکن بعد میں� Ø­Ù‚ Ú©ÛŒ راہ میں� Ø§ÛŒØ³ÛŒ رکاوٹیں� Ø¢Ù†Û’ لگیں� Ú©Û ابن دغنہ آپ Ú©ÛŒ حفاظت کا وعدہ توڑدیا۔ (صحیح البخاری ØŒ کتاب الکفالۃ ØŒ باب جوارابی بکر فی عہدالنبی وعقدہ ØŒ حدیث نمبر:2297)

ابن دغنہ Ù†Û’ جن صفات سے آپ Ú©Ùˆ یاد کیا ان تمام صفات کا تعلق حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ پاکیزہ عادات واطوار سے تھا، حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ نزول وحی Ú©Û’ آغاز Ú©Û’ بعد جب حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا Ú©Ùˆ تفصیل بتائی تو آپ Ù†Û’ سرکار دوعالم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Ùˆ انہی صفات کا تذکرہ کرکے تسلی دی تھی ØŒ بارگاہ رسالت میں� Ø­Ø¶ÙˆØ±ÛŒ اور صحبت بافیض سے مشرف ہونے Ú©ÛŒ وجہ یہ تمام خصائل حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ú©ÛŒ شخصیت میں� Ø±Ú† بس گئیں� Û”

میدان عمل کے پیشرو شہ سوار

���� ï¿½Ø­Ø¶Ø±Øª صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا ہمیشہ یہی معاملہ رہا کہ کبھی آپ Ù†Û’ کوئی نیکی کرنے میں غفلت نہ کی، بلکہ ہمیشہ اس میں�سبقت فرمایا کرتے، یہی وجہ ہے کہ آپ ابوبکر Ú©ÛŒ کنیت سے مشہور ہوگئے ہے، دراصل"بکر" Ú©Û’ معنی ابتداء وآغاز Ú©Û’ ہیں� Ø§ÙˆØ± ابوبکر Ú©Û’ معنی پہل کرنے والے‘ اوّلیت رکھنے والے Ú©Û’ ہوتے ہیں ØŒ اسم بامسمی آپ نیکی Ú©Û’ کام میں� Ù¾ÛÙ„ فرماتے، خیر میں� Ø§ÙˆÙ‘لیت حاصل کرتے ØŒ بھلائی Ú©Û’ کرنے میں� Ø³Ø¨Ù‚ت Ù„Û’ جاتے اور ہر کار خیر Ú©Ùˆ بخوبی انجام دیا کرتے، چنانچہ صحیح مسلم شریف میں� Ø­Ø¯ÛŒØ« پاک ہے:

عَنْ اَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ صلی اللہ علیہ وسلم مَنْ أَصْبَحَ مِنْکُمُ الْیَوْمَ صَائِمًا . قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا. قَالَ� ÙÙŽÙ…َنْ تَبِعَ مِنْکُمُ الْیَوْمَ جَنَازَۃً . قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا. قَالَ� ÙÙŽÙ…َنْ أَطْعَمَ مِنْکُمُ الْیَوْمَ مِسْکِینًا . قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا.قَالَ� ÙÙŽÙ…َنْ عَادَ مِنْکُمُ الْیَوْمَ مَرِیضًا . قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ ۔صلی اللہ علیہ وسلم۔� Ù…َا اجْتَمَعْنَ فِی امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّۃَ .

ترجمہ:حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے ،انہوں� Ù†Û’ کہا، حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا: تم میں� ÙˆÛ کون شخص ہے جس Ù†Û’ آج روزہ رکھا؟ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ Ù†Û’ عرض کیا:میں� !حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ ارشاد فرمایا : تم میں� ÙˆÛ کون شخص ہے جس Ù†Û’ آج جنازہ Ú©Ùˆ کندھا دیا ØŸ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ عرض کیا: میں ! حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ ارشاد فرمایا :� ØªÙ… میں وہ کون شخص ہے جس Ù†Û’ آج مسکین Ú©Ùˆ کھانا کھلایا؟ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ عرض کیا: میں !حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ ارشاد فرمایا : تم میں�آج کس Ù†Û’ مریض Ú©ÛŒ عیادت کی؟ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ عرض کیا: میں !تو حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا :یہ (خصلتیں� ) جس کسی میں� Ø¬Ù…ع ہوجائیں� ÙˆÛ جنت میں� Ø¯Ø§Ø®Ù„ ہوگا Û”

(صحیح مسلم کتاب فضائل الصحابۃ باب من فضائل ابی بکر الصدیق ، حدیث نمبر: 6333)

���� Ø¢Ù¾ Ú©ÛŒ مساعی جمیلہ اور کاوشوں� Ú©Û’ ذریعہ کئی افراد مشرف بہ اسلام ہوئے،راہ خدا میں� Ø¢Ù¾ اپنا مال بے دریغ خرچ فرمایاکرتے،ایک موقع پر چالیس ہزار اشرفیاں� Ø±Ø§Û خدا میں� Ø§Ø³ طرح خرچ فرمائیں� Ú©Û دن میں� Ø¯Ø³ ہزار ،رات میں� Ø¯Ø³ ہزار،پوشیدہ طورپر دس ہزار ØŒ اور لوگوں� Ú©Ùˆ ترغیب دلانے Ú©ÛŒ خاطر علانیہ طورپر دس ہزار ØŒ آپ کا یہ عمل بارگاہ الہی میں� Ø§Ø³ قدر مقبول ہوا کہ اللہ تعالی Ù†Û’ آپ Ú©ÛŒ مدح وتوصیف میں� Ø¢ÛŒØª کریمہ نازل فرمائی،ارشادباری تعالی ہے:

الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوَالَہُمْ بِاللَّیْلِ وَالنَّہَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَۃً فَلَہُمْ أَجْرُہُمْ عِنْدَ رَبِّہِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْہِمْ وَلَا ہُمْ یَحْزَنُونَ۔

ترجمہ:وہ لوگ جو اپنے مال Ú©Ùˆ رات اور دن میں ØŒ پوشیدہ اور علانیہ طورپر خرچ کرتے ہیں� ØªÙˆ ان Ú©Û’ لئے ان Ú©Û’ رب کیپاس ان کااجر ہے،ان پر نہ کوئی خوف ہیاورنہ وہ رنجیدہ ہوں� Ú¯Û’Û”

(سورۃ البقرۃ274)

���� Ø§Ù…یہ بن خلف Ù†Û’ جب حضرت بلال رضی اللہ تعالی عنہ پر مظالم Ú©ÛŒ انتہاء کردی تو حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ Ù†Û’ آدھا سیر سونے Ú©Û’ بدلہ آپ Ú©Ùˆ خرید کرآزاد کیا، حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ Ú©Û’ والدنے "جو ابھی مشرف بہ اسلام نہیں� ÛÙˆØ¦Û’ تھے"کہا کہ اسقدر کثیر صرفہ سے کمزورافراد Ú©Ùˆ آزاد کروانے Ú©Û’ بجائے کسی طاقتور شخص Ú©Ùˆ آزاد کرواؤ، تاکہ مصیبت Ú©Û’ وقت وہ ہمارا معاون Ùˆ مددگار رہے، حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ Ù†Û’ جواب دیا کہ میں� Ù†Û’ یہ عمل کسی دنیوی بدلہ Ú©Û’ لئے نہیں� Ø¨Ù„کہ اللہ تعالی Ú©ÛŒ رضا وخوشنودی Ú©Û’ حصول Ú©Û’ لئے کیاہے،آپ Ú©ÛŒ خلوص نیت اور عمل Ú©ÛŒ پاکیزگی کاتذکرہ اللہ تعالی Ù†Û’ قرآن کریم میں� Ø§Ø³ طرح فرمایا:

وَسَیُجَنَّبُہَا الْأَتْقَی الَّذِی یُؤْتِی مَالَہُ یَتَزَکَّی� ÙˆÙŽÙ…َا لِأَحَدٍ عِنْدَہُ مِنْ نِعْمَۃٍ تُجْزَی� Ø¥ÙÙ„َّا ابْتِغَاءَ وَجْہِ رَبِّہِ الْأَعْلَی� ÙˆÙŽÙ„َسَوْفَ یَرْضَی۔

�اور یقینا اسے (جہنم)سے دوررکھا جائے گاجو سب سے بڑاپرہیزگارہے،جو اپنا مال خرچ کرتا ہے تاکہ پاک ہو،اور کسی کا اس پر احسان نہیں� Ø¬Ø³ کا بدلہ دیاجائے،وہ صرف اپنے رب Ú©ÛŒ رضا چاہتا ہے جوسب سے بلند ہے اوربے Ø´Ú© وہ راضی ہوگا۔(سورۃ اللیل 17/21)

بروز حشر شان صدیقی

���� Ø¬Ù†Øª میں� ÛØ±Ù†ÛŒÚ©ÛŒ کا ایک دروازہ ہوگا قیامت Ú©Û’ دن اس نیکی کرنے والے Ú©Ùˆ متعلقہ دروازہ سے بلایا جائے گا اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ú©ÛŒ شان یہ ہوگی کہ آپ Ú©Ùˆ ہر دروازہ سے بلایا جائیگا جیسا کہ مسند امام احمد میں� Ø­Ø¯ÛŒØ« پاک ہے :

�عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ صلی اللہ علیہ وسلم لِکُلِّ أَہْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّۃِ یُدْعَوْنَ بِذَلِکَ الْعَمَلِ وَلأَہْلِ الصِّیَامِ بَابٌ یُدْعَوْنَ مِنْہُ یُقَالُ لَہُ الرَّیَّانُ.فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ یَا رَسُولَ اللَّہِ ہَلْ أَحَدٌ یُدْعَی مِنْ تِلْکَ الأَبْوَابِ کُلِّہَاقَالَ� Ù†ÙŽØ¹ÙŽÙ…Ù’ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَکُونَ مِنْہُمْ یَا أَبَا بَکْرٍ۔

���� Ø­Ø¶Ø±Øª ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے ØŒ انہوں� Ù†Û’ فرمایا، حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا: ہر نیک عمل کرنے والے Ú©Û’ لئے جنت کا ایک دروازہ ہے ØŒ وہ اسی عمل Ú©Û’ دروازہ سے بلائے جائیں� Ú¯Û’ ۔اور روزہ داروں� Ú©Û’ لئے ایک دروازہ ہے ØŒ ا سکا نام ’’ریان ‘‘ ہے وہ (روزہ دار) اسی دروازہ سے بلائے جائیں گے۔توحضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ عرض کیا :یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم !کیا کوئی ان تمام دروازوں� Ø³Û’ بلایا جائیگا، حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ ارشاد فرمایا :ہاں !اور میں� ÛŒÙ‚ین رکھتا ہوں� Ú©Û اے ابوبکر تم انہی لوگوں� Ù…یں� Ø³Û’ ہو۔

(مسند الامام احمد ، مسند ابی ہریرۃ،حدیث نمبر: 10054)

���� ÛŒÛÛŒ وجہ تھی کہ حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ ارشاد فرمایا :

مَنْ سَرَّہُ اَنْ یَنْظُرَ اِلٰی عَتِیْقٍ مِنَ النَّارِ فَلْیَنْظُرْ اَبَابَکْرٍ۔

ترجمہ:جس شخص کو یہ بات خوش کرتی ہو کہ دوزخ سے آزاد کسی شخص کو دیکھے تو وہ ابوبکر کو دیکھ لے ۔

(المستدرک علی الصحیحین،کتاب معرفۃ الصحابۃ، حدیث نمبر4378 ۔ تاریخ دمشق ، ج13ص78)

صدیق اکبر کے لئے تمام اہل ایمان کا ثواب

���� Ø¢Ù¾ Ú©Û’ ایمان Ú©ÛŒ اولیت کا اس حدیث سے بھی استدلال کیا جاسکتا ہے جسے خطیب بغدادی Ù†Û’ اپنی سند Ú©Û’ ساتھ حضرت مولائے کائنات سیدنا علی کرم اللہ وجہ الکریم سے روایت Ú©ÛŒ ØŒ آپ فرماتے ہیں� Ø­Ø¶ÙˆØ± صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ حضرت ابوبکر صدیق Ú©Ùˆ فرمایا: ï¿½

یا ابابکر ان اللہ اعطانی ثواب من آمن لی منذخلق آدم الی ان بعثنی ، وان اللہ اعطاک یا ابابکر ثواب من آمن بی منذ بعثنی الی ان تقوم الساعۃ ۔

اے ابوبکر!آدم علیہ السلام سے Ù„Û’ کر میری بعثت تک جوکوئی بھی مجھ پر ایمان لایا ہرایک کا ثواب اللہ تعالی مجھے پہنچائے گا اور اے ابوبکر! میری بعثت سے تاقیامت تمام ایمان داروں� Ú©Ø§ ثواب تمہیں� Ù…Ù„Û’ گا۔(تاریخ بغداد ،ج4،ص252)�

���� Ø§Ù…ام بیہقی Ú©ÛŒ شعب الایمان میں� Ø­Ø¯ÛŒØ« پاک ہے:

عن ہزیل بن شرحبیل قال:قال عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ� Ù„Ùˆ وزن إیمان أبی بکر بإیمان أہل الأرض لرجح بہم۔

ترجمہ:حضرت ہزیل بن شرحبیل رضی اللہ تعالی عنہ Ù†Û’ فرمایا کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی� Ø§Ù„لہ تعالی عنہ Ù†Û’ ارشاد فرمایا:اگر حضرت ابو بکر صدیق� Ø±Ø¶ÛŒ اللہ تعالی عنہ Ú©Û’ ایمان کو� Ø§ÛÙ„ زمین Ú©Û’ ایمان سے وزن کیا جائے تو ضرور حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ� ÛÛŒ ان تمام پر غالب آجائیں� Ú¯Û’Û”

(شعب الایمان،باب القول فی زیادۃ الإیمان ونقصانہ ، وتفاضل أہل الإیمان فی إیمانہم،حدیث نمبر:35)

صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ کا ایثار وقربانی

�حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ Ú©ÛŒ جامع الکمالات شخصیت جس طرح میدان عمل میں پیش پیش Ùˆ مقدم رہی اسی طرح دیگر احوال وکیفیات میں�آپ Ú©ÛŒ کوئی نظیر ومثال نہیں� Ø¢Ù¾ Ù†Û’ اللہ تعالیٰ اور اس Ú©Û’ حبیب صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے اپنے جذبۂ عقیدت کا جس طرح اظہار کیا Ø› اسے بجالانااور اس پر عمل کرنا تو درکنار اسے اپنے وہم Ùˆ گمان میں� Ø¨Ú¾ÛŒ نہیں لایا جاسکتا، حضرت فاروق اعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں� Ú©Û میں� Ø­Ø¶Ø±Øª صدیق اکبر رضی اللہ عنہ سے کسی معاملہ میں� Ø³Ø¨Ù‚ت نہیں� Ú©Ø±Ø³Ú©ØªØ§ ،چنانچہ صحاح ستہ میں� Ø­Ø¯ÛŒØ« پاک ہے ØŒ حضرت عمر فاروق رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت فرماتے ہیں : حضرت رسول اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ہمیں� ØµØ¯Ù‚ہ کرنے Ø­Ú©Ù… فرمایا ØŒ اتفاق ایسا ہو ا کہ اس وقت میرے پاس کافی مال تھا ØŒ میں� Ø³ÙˆÚ†Ù†Û’ لگا کہ آج میں� Ø­Ø¶Ø±Øª ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے سبقت کر جاؤنگا، اس ارادہ سے میں� Ù†Û’ اپناآدھا مال بارگاہ رسالت میں� Ù¾ÛŒØ´ کیا اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ اپنے پاس جو Ú©Ú†Ú¾ تھا وہ سب بارگاہ نبوی میں� Ù¾ÛŒØ´ کردیا ØŒ چنانچہ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا کہ اے عمر! گھر والوں� Ú©Û’ لئے کیاچھوڑآئے ہو؟ تو میں Ù†Û’ عرض کیا :آدھا مال Ú†Ú¾ÙˆÚ‘ آیا ہوں� ØŒÙ¾Ú¾Ø± حضورپاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ارشاد فرمایا :آپ اپنے گھر والوں� Ú©Û’ لئے کیا چھوڑآئے ہو؟ تو حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ عرض کیا :

�اَبْقَیْتُ لَہُمُ اللَّہَ وَرَسُولَہُ قُلْتُ وَاللَّہِ لاَ أَسْبِقُہُ إِلَی شَیْءٍ أَبَدًا۔

میں ان Ú©Û’ لئے اللہ تعالیٰ او راس Ú©Û’ رسول صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Ùˆ چھوڑآیا ہوں� ØŒ حضرت فاروق اعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں� :میں� Ú©ÛÙ†Û’ لگا ØŒ خدا Ú©ÛŒ قسم !میں� Ø§Ù† سے کسی چیز میں� Ø¢Ú¯Û’ نہیں� Ø¨Ú‘Ú¾ سکتا Û”

(جامع الترمذی ، کتاب المناقب، باب فی مناقب ابی بکر وعمر ، حدیث نمبر:4038۔ سنن ابی داود ، کتاب الزکوٰۃ ، باب فی الرخصۃ فی ذلک۔۔۔ حدیث نمبر:1680۔المستدرک علی الصحیحین،کتاب الزکوۃ ، حدیث نمبر:1457)

���� Ø­Ø¶Ø±Øª صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ نہ صرف اپنے جذبۂ عقیدت کا اظہار کیا ،بلکہ امت Ú©Ùˆ یہ پیغام دیا اور اس بات کا اعلان کردیا کہ گھر میں� Ù…ال ودولت ختم ہوجائے توکوئی بات نہیں� ØŒÛÙ… دربار رسول Ú©Û’ دربان ہیں� ØŒÛÙ…اری دیکھ بھال ونگرانی، حبیب خداکی نظرعنایت اورکرم نوازی پر ہے ØŒ دنیوی مال ودولت ہو یا اشیاء خورد ونوش سب Ú©Ú†Ú¾ اسی داتاکی مملکت سے ملتا ہے�� Ø‚

پروانے کو چراغ ہے ‘بلبل کو پھول بس

صدیق کے لئے ہے خدا کا رسول بس

���� ï¿½Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û آپ Ù†Û’ حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام سے عرض کیا کہ سارا مال آپ Ú©ÛŒ خدمت میں� Ø­Ø§Ø¶Ø± ہے اور گھر میں� Ø§Ù„لہ تعالیٰ اور اس Ú©Û’ حبیب صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Ùˆ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘ کر آیا ہوں� ØŒ جب حضرت فاروق اعظم رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ù†Û’ آپ Ú©ÛŒ یہ عقیدت� Ø¯ÛŒÚ©Ú¾ÛŒ تو کہدیا کہ میں� Ú©Ø³ÛŒ معاملہ میں� Ø¢Ù¾ سے Ø¢Ú¯Û’ نہیں� Ø¨Ú‘Ú¾ سکتا۔

���� ÙØ±Ø´ زمیں� Ù¾Ø± صحابۂ کرام آپ Ú©ÛŒ سخاوت وقربانیوں� Ú©Ø§ تذکرہ کرتے رہے اور عرش بریں� Ù¾Ø± رب العالمین Ù†Û’ خود ملائکہ Ú©Û’ درمیان آپ Ú©Û’ جذبۂ ایثار پر اپنی خوشنودی کا اعلان فرمایا،چنانچہ تفسیر قرطبی میں� Ø­Ø¶Ø±Øª عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت مذکور ہے :

وعن ابن عمر قال کنت عند النبی صلی اللہ علیہ وسلم وعندہ أبو بکر وعلیہ عباء ۃ قد خللہا فی صدرہ بخلال فنزل جبریل فقال : یا نبی اللہ! ما لی أری أبا بکر علیہ عباء ۃ قد خللہا فی صدرہ بخلال ؟ فقال : "قد أنفق علی مالہ قبل الفتح" قال : فإن اللہ یقول لک اقرأ علی أبی بکر السلام وقل لہ أراض أنت فی فقرک ہذا أم ساخط ؟ فقال رسول صلی اللہ علیہ وسلم : "یا أبا بکر إن اللہ عز وجل یقرأ علیک السلام ویقول أراض أنت فی فقرک ہذا أم ساخط" ؟ فقال أبو بکر : أأسخط "علی ربی ؟ إنی عن ربی لراض! إنی عن ربی لراض! إنی عن ربی لراض! قال : "فإن اللہ یقول لک قد رضیت عنک کما أنت عنی راض" فبکی أبو بکر فقال جبریل علیہ السلام : والذی بعثک یا محمد بالحق ، لقد تخللت حملۃ العرش بالعبی منذ تخلل صاحبک ہذا بالعباءۃ۔

حضرت سیدناصدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ù†Û’ اپناسارا مال ومتاع راہ خدا میں� Ø®Ø±Ú† کرنے Ú©Û’ بعد ایک پیوندزدہ عباء پہن کر حاضربارگا ہ ہوئے جس میں� Ú¯Ù†ÚˆÛŒÙˆÚºï¿½ Ú©ÛŒ جگہ کانٹے Ù„Ú¯Û’ ہوئے تھے ØŒ اسی لمحہ طائر سدرہ جبریل امین پیغامِخداوندی Ù„Û’ کر حاضر ہوئے اور عرض کیا:یارسول اللہ صلی اللہ� Ø¹Ù„یہ وسلم !اللہ تعالی صدیق اکبر Ú©Ùˆ سلام فرماتاہے ،آپ اُن سے دریافت کریں� Ú©Û وہ اس فقر Ú©ÛŒ حالت میں� Ø§Ù¾Ù†Û’ رب سے راضی ہیں� Ú©Û نہیں ؟حضور� Ø§Ú©Ø±Ù… صلی اللہ علیہ والہ� ÙˆØ³Ù„Ù… Ù†Û’ جب حضرت صدیق سے فرمایا تو آپ بے اختیارروپڑے اور کہنے Ù„Ú¯Û’ میں� Ø§Ù¾Ù†Û’ رب سے ناراض کیسے ہوسکتا ہوں ØŸ بے Ø´Ú© میں� Ø§Ù¾Ù†Û’ رب سے راضی ہوں� ØŒØ§Ø³ Ú©Ùˆ تین بار دہراتے رہے ۔حضرت جبریل Ù†Û’ عرض کیا :حضور! بیشک اللہ تعالی فرماتاہے ؛میں� Ø§ÙÙ† سے راضی ہوچکا ہوں� Ø¬Ø³ طرح وہ مجھ سے راضی ہے۔ اور اللہ Ú©Û’ Ø­Ú©Ù… سے تمام حاملین عرش بھی وہی لباس پہنے ہوئے ہیں� Ø¬ÙˆØ¢Ù¾ï¿½ Ú©Û’ صدیق Ù†Û’ پہنا Û”

(تفسیر قرطبی ØŒØ³ÙˆØ±Ûƒ الحدید ØŒ آیت نمبر 10)

اللہ تعالیٰ اور حبیب کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے عقیدت Ú©Û’ معاملہ میں� Ø­Ø¶Ø±Øª صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا یہ عالم تھا کہ دوسرے صحابہ اس فضیلت Ú©Ùˆ نہ پاسکے ØŒ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم سے آپ Ú©ÛŒ مضبوط وابستگی او رکامل عقیدت کا اندازہ اس حدیث پاک سے بھی لگایا جاسکتا ہے جو صحیح بخاری شریف میں� Ù…روی ہے : واقعہ یوں� ÛÙˆ ا کہ حضوراکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم صلح Ú©Û’ ایک معاملہ میں� Ù‚بیلہ بنی عمر Ùˆ بن عوف Ú©Û’ پاس تشریف Ù„Û’ گئے ØŒ اس دوران نماز کا وقت آگیا ØŒ مؤذن رسول صلی اللہ علیہ وسلم حضرت صدیق اکبررضی اللہ عنہ Ú©Û’ پاس آئے اور امامت کرنے Ú©Û’ لئے گزارش Ú©ÛŒ ،چنانچہ اقامت کہی گئی او ر آپ امامت کرنے Ù„Ú¯Û’ ،اسی اثنا میں� Ø±Ø³ÙˆÙ„ پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم تشریف فرماہوئے آپ Ú©ÛŒ نماز کا یہ حال تھا کہ کسی طرف متوجہ نہیں� ÛÙˆØªÛ’ ØŒ صحابۂ کرام آپ Ú©Ùˆ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©ÛŒ آمد کا احساس دلانے Ù„Ú¯Û’ ØŒ بالآخر آپ متوجہ ہوئے تو دیکھا کہ امام الانبیاء صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرماہوچکے ہیں� ØŒ فورًا مصلے سے پیچھے ہٹے اورصف میں� Ø´Ø§Ù…Ù„ ہوگئے ØŒ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ امامت کا Ø­Ú©Ù… بھی فرمایا!لیکن آپ پیچھے ہٹ گئے ØŒ پھرامام الانبیاء صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ امامت فرمائی ØŒ نماز مکمل ہونے Ú©Û’ بعد حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ù†Û’ ارشاد فرمایا:

�یَا أَبَا بَکْرٍ مَا مَنَعَکَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُکَ� . فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ مَا کَانَ لاِبْنِ أَبِی قُحَافَۃَ أَنْ یُصَلِّیَ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّہِ صلی اللہ علیہ وسلم۔

ترجمہ:اے ابوبکر !میرے Ø­Ú©Ù… دینے Ú©Û’ باوجود تمہیں� Ø§Ù¾Ù†ÛŒ جگہ قائم رہنے سے کس چیز Ù†Û’ روکا تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ Ù†Û’ عرض کیا:ابوقحافہ Ú©Û’ بیٹے Ú©ÛŒ کیا مجال کہ حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ Ø¢Ú¯Û’ نماز اداکرسکے۔

(صحیح البخاری ، کتاب الاذان ، با ب من دخل لیؤم الناس، حدیث نمبر: 684)

صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ù†Û’ نماز میں� Ù†Û صرف غیر خدا کا خیال لایا بلکہ عین حالت نماز میں� Ø­Ø¨ÛŒØ¨ کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا دیدار کیا، ادب بجالایا ØŒ پیچھے ہٹ گئے ØŒ او رپوچھنے پر عرض کیا کہ بات Ú©Ú†Ú¾ اور نہیں� ØªÚ¾ÛŒ ØŒ میرے ادب Ù†Û’ گوارا نہ کیا کہ امام الانبیاء Ú©Û’ Ø¢Ú¯Û’ نماز Ù¾Ú‘Ú¾ سکوں ØŒ نہ ہی رحمۃللعالمین صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم Ù†Û’ آپ Ú©Û’ اس عمل پرنکیر فرمائی اور نہ آپ Ú©Û’ اس جذبۂ عقیدت کوناپسندکیاگویا حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ Ù†Û’ عملی طور پر امت Ú©Ùˆ یہ پیغام دیا کہ عبادتوں� Ù…یں� Ú©Ù…ال عقیدت� Ø§ÙˆØ± عنصرادب Ú©Ùˆ شامل رکھناہی قبولیت عمل Ú©ÛŒ دلیل ہے۔

خیر البشر بعد از انبیاء����

�عقائد ØŒ عبادات او رمعاملات ،حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ú©ÛŒ شخصیت Ú©Û’ جس گوشہ پر نظر ڈالی جائے،اور جس پہلو Ú©Ùˆ دیکھا جائے آپ فضل وکمال Ú©ÛŒ بلندیوں� Ù¾Ø± فائز ہیں� Ø§ÙˆØ±ÛŒÛ بات بھی مسلم ہے کہ سب صحابۂ کرام آپ Ú©Û’ فضائل وکمالات Ú©Û’ معترف تھے اور آپ Ú©ÛŒ عظمت کا اظہار بھی فرمایا کرتے تھے ،چنانچہ اس پر مولائے کائنات حضرت علی مرتضی کرم اللہ وجہہ کا ارشادشاہد ہے:

عَنْ أَبِی جُحَیْفَۃَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیًّا یَقُولُ أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِخَیْرِ ہَذِہِ الأُمَّۃِ بَعْدَ نَبِیِّہَا أَبُو بَکْرٍ۔

�حضرت ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے،انہوں� Ù†Û’ فرمایا:میں� Ù†Û’ حضرت علی کرم اللہ وجہہکوفرماتے ہوئے سنا: حضرت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ بعداس امت میں� Ø³Ø¨ سے بہتر حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ ہیں Û”

(مسند الامام احمد،مسند علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ،حدیث نمبر:845۔مصنف بن ابی شیبۃ،ج7،ص475)

���� Ú†Ù†Ø§Ù†Ú†Û جب حضور اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم Ú©Û’ وصال باکمال Ú©ÛŒ کیفیات شروع ہوئیں� ØªÙˆ حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ú©Ùˆ مسجد نبوی میں� Ø§Ù…امت کا Ø­Ú©Ù… فرمایا ،اس وقت آپ Ù†Û’ سترہ(17)نمازوں� Ú©ÛŒ امامت فرمائی۔

خلافت صدیقی پر تمام صحابہ کرام کا اتفاق

���� ÙˆØµØ§Ù„ نبوی Ú©Û’ بعد جب خلافت کا مسئلہ درپیش ہوا تو مہاجرین وانصا ر تمام صحابہ کرام Ù†Û’ متفقہ طور پر حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالیٰ عنہ Ú©Ùˆ خلیفۃ المسلمین منتخب کیا اور آپ Ú©Û’ دست مبارک پر بیعت Ú©ÛŒ Û”

���� Ø§Ø³ تفصیل کوعلامہ یوسف� Ø¨Ù† اسمعیل نبہانی علیہ الرحمہ Ù†Û’ حضرت غوث اعظم رضی اللہ عنہ Ú©Û’ حوالہ سے یوں� Ù†Ù‚Ù„ کیا کہ حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ Ù†Û’ فرمایا:

فایکم تطیب نفسہ ان یزیلہ عن مقام اقامہ فیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فقالوا کلہم : کلنا لا تطیب انفسنا نستغفراللہ ۔

ترجمہ:تم میں� ÙˆÛ کون ہے، جو یہ چاہتا ہے کہ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ Ú©Ùˆ اس مقام سے ہٹادے ØŒ جس پر انہیں� Ø­Ø¶Ø±Øª رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ فائز فرمایا توتمام صحابہ کرام Ù†Û’ کہا : اللہ معاف کرے! ہم میں� Ú©ÙˆØ¦ÛŒ اس بات کوگوارا نہیں� Ú©Ø±Ø³Ú©ØªØ§Û”

���� Ø­Ø¶Ø±Øª غوث اعظم رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں :مہاجرین Ú©Û’ ساتھ انصاری صحابہ کرام Ù†Û’ بھی آپ Ú©ÛŒ خلافت پر اتفاق کیا اور سبھوں� Ù†Û’ بیعت Ú©ÛŒ ØŒ جن میں� Ø­Ø¶Ø±Øª علی رضی اللہ عنہ اور حضرت زبیررضی اللہ عنہ سرفہر ست ہیں� Û”

���� Ø§ÙˆØ± قابل اعتبار روایات میں� ÛŒÛ بات بھی آئی ہے کہ حضرت صدیق اکبر رضی اللہ عنہ بیعت لینے Ú©Û’ بعد تین دن تک مسلسل لوگوں� Ø³Û’ ملاقات کرنے Ù„Ú¯Û’ اور ان سے کہتے کہ لوگو! کیا تم Ù†Û’ بیعت کرلی ہے؟ اگر اس میں� Ú©ÙˆØ¦ÛŒ رکاوٹ ہوتووہ بیعت سے دستبردار ہوجائے!،تو صحابہ کرام میں سب سے پہلے حضرت مولائے کائنات سید نا علی مرتضی کرم اللہ وجہہ کہنے لگے،جیسا کہ روایت ہے:

�فیقوم علی رضی اللہ عنہ فی اوائل الناس یقول : لا نقیلک ولا نستقیلک ابداً قدمک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فمن یؤخرک۔

تولوگوں� Ù…یں� Ø³Ø¨ سے پہلے حضرت سید نا علی کرم اللہ وجہہ کہنے Ù„Ú¯Û’:نہ ہم بیعت توڑیں� Ú¯Û’ او رنہ کبھی اس کا مطالبہ کریں Ú¯Û’ØŒ کون Ø¢ Ù¾ Ú©Ùˆ نظر انداز کرسکتا ہے جبکہ حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ مقدم کیا ہے Û”

���� Ø¬Ù†Ú¯ جمل Ú©Û’ بعد حضرت عبداللہ بن الکواء Ù†Û’ حضرت علی مرتضی کرم اللہ وجہ سے دریافت کیا کہ خلافت سے متعلق کیا آپ Ú©Ùˆ حضور پاک علیہ الصلوٰۃ والسلام Ù†Û’ Ú©Ú†Ú¾ فرمایا تھا، تو آپ Ù†Û’ ارشا د فرمایا :

نظرنا فی امرنا فاذا الصلوٰۃ عضدالاسلام فرضینا لدنیانا بمارضی اللہ ورسولہ لدیننا فولینا الامر ابا بکر۔

ہم Ù†Û’ خلافت Ú©Û’ معاملہ میں� ØºÙˆØ± وفکر کیا ØŒ یہ بات آشکار ہوئی کہ نماز اسلام کا� Ø§ÛÙ… ستون ہے ØŒ( جس Ú©ÛŒ امامت Ú©Û’ وہ حقدرا ٹہرے) گویا اللہ تعالی اوراس Ú©Û’ پیارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم Ù†Û’ دین Ú©Û’ معاملہ میں� Ø§Ù† سے اپنی رضامندی کا اظہار فرمایا،لہذا ہم Ù†Û’ دنیوی معاملات Ú©Û’ لئے انہیں قبول کرلیا اور خلافت کا معاملہ ان Ú©Û’ سپرد کردیا۔(الاسالیب البدیعۃمع شواہدالحق ØŒ ص356)

وصال مبارک

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ دو سال سات ماہ مسند خلافت پرجلوہ فرمارہے۔ (تاریخ الخلفاء،ابو بکر الصدیق)

���� Ø¢Ù¾ کا وصال مبارک شہر مدینہ منورہ میں� Ù…غرب وعشاء Ú©Û’ درمیان 22 جمادی الاخری� 13Ú¾ میں� ÛÙˆØ§ ØŒ اُ س وقت آپ Ú©ÛŒ عمر شریف ترسٹھ(63) سال تھی Û”

���� ï¿½Ø¢Ù¾ Ù†Û’ وصیت فرمائی تھی کہ آپ Ú©Û’ جنازہ Ú©Ùˆ دربار رسالت پر لانا اور سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کرنا ،حکم ملے تو آپ Ú©Û’ روضہ مبارک میں� Ø¯ÙÙ† کرنا،ورنہ بقیع شریف میں� Ø¯ÙÙ† کردینا چنانچہ آپ Ú©ÛŒ وصیت Ú©Û’ مطابق آپ Ú©Ùˆ کفناکر دربار نبوی میں� Ù„Û’ جایا گیا ØŒ جیساکہ تفسیر رازی میں� ÛÛ’ :

اما ابو بکر رضی اللہ عنہ فمن کراماتہ انہ لما حملت جنازتہ إلی باب قبر النبی صلی اللہ علیہ وسلم ونودی السلام علیک یا رسول اللہ ہذا ابو بکر بالباب فإذا الباب قد انفتح وإذا بہاتف یہتف من القبر ادخلوا الحبیب إلی الحبیب۔

اب رہی حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالی عنہ Ú©ÛŒ ہستی تو یہ آپ Ú©ÛŒ کرامت ہے کہ جب آپ کا جنازہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ روضۂ اقدس Ú©Û’ سامنے رکھ کر عرض کیا گیا، یا رسول اللہ !یہ ابوبکر حاضر ہیں� ØŒÛŒÚ©Ø§ÛŒÚ© خود بخود دروازہ کھلا اور سبھوں� Ù†Û’ اندر سے یہ آواز سنی کہ :حبیب Ú©Ùˆ حبیب Ú©Û’ پاس Ù„Û’ آؤ!Û”(تفسیر کبیر،تفسیر نیشاپوری ،تفسیر رازی ،سورۃ الکہف ØŒ آیت نمبر:9)

�یہ سن کر حاضرین Ù†Û’ آپ Ú©Ùˆ حجرۂ مبارک Ú©Û’ اندر حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ پہلومیں� Ø¯ÙÙ† کیا۔جیسے آپ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم Ú©Û’ یار غار رہے ،اسی طرح Ø¢ Ù¾ Ú©Ùˆ یار مزار ہونے کا شرف حاصل ہوا۔

اللہ تعالی ہمیں� Ø¹Ù‚ائد حقہ Ú©Ùˆ مضبوطی سے تھامنے اور اعمال صالحہ Ú©Ùˆ اپنانے Ú©ÛŒ توفیق عطا فرمائے اور صداقت صدیقی Ú©ÛŒ برکت سے ہمیں� Ø¨Ú¾ÛŒ صداقت وامانت کاخوگر بنائے!

آمِیْن بِجَاہِ سَیِّدِنَا طٰہٰ وَیٰسٓ صَلَّی اللہُ تَعَالَی وَبَارَکَ وَسَلّمَ عَلَی خَیْرِ خَلْقِہ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّعَلَی آلِہِ وَصَحْبِہِ اَجْمَعِیْنَ وَاٰخِرُ دَعْوَانَا اَنِ الْحَمْدُ لِلّہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ۔

از:مولانا مفتی حافظ سید ضیاء الدین نقشبندی دامت برکاتہم العالیہ

شیخ الفقہ جامعہ نظامیہ وبانی ابو الحسنات اسلامک ریسرچ سنٹر

www.ziaislamic.com