نماز تراویح'فضیلت حکم اور تعداد

صحیح بخاری شریف ، صحیح مسلم شریف ،سنن ابوداؤد شریف ،سنن نسائی شریف ، جامع ترمذی شریف،سنن ابن ماجہ شریف وغیرہ میں حدیث پاک ہے۔

’’عَنْ اَبِیْ هُرَيْرَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّی اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَإِحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‘‘Û”

ترجمہ: سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص رمضان کی راتوں میں بحالتِ ایمان واخلاص قیام کرے اس کے گذشتہ گناہ معاف کردئیے جاتے ہیں۔

(صحیح بخاری شریف کتاب الصوم،باب فضل من قام رمضان،ج1، ص269،حدیث نمبر:2009۔

صحیح مسلم شریف ،کتاب صلاۃ المسافرین،باب الترغیب فی قیام رمضان،وھو التراویح،۔

جامع ترمذی ،ابواب الصوم،باب ماجاء فی فضل شھر رمضان،حدیث نمبر:619۔

سنن ابوداؤد،ابواب الصیام،باب فی قیام شھر رمضان،حدیث نمبر:1165۔

سنن نسائی،کتاب الصیام،باب ثواب من قام رمضان وصامہ،حدیث نمبر:2174۔

سنن ابن ماجہ،ابواب اقامۃ الصلوۃ والسنۃ فیہا،باب ماجاء فی قیام شھر رمضان ،حدیث نمبر:1316۔

زجاجۃ المصابیح،باب قیام شھر رمضان ،ج1،ص362)

 Ù†Ù…ازِ تراویح کا Ø­Ú©Ù…

 Ù†Ù…ازِ تراویح مرد حضرات اور خواتین ومستورات Ú©Û’ لئے سنت مؤکدہ ہے، مسجد میں با جماعت نمازتراویح ادا کرنا مردوں Ú©Û’ لئے سنت کفایہ ہے ،اگر کسی محلہ Ú©Û’ تمام افراد جماعت ترک کردیں تو سب سنت Ú©Ùˆ Ú†Ú¾ÙˆÚ‘Ù†Û’ والے قرار پائینگے، اور خواتین Ú©Û’ لئے گھر میں بغیر جماعت پڑھنا افضل ہے۔(در مختار، ج1ØŒ ص520)

(التراويح سنة ) مؤکدة ۔ ۔ ۔ (للرجال والنساء )۔ ۔ ۔ (والجماعة فيها سنة علی الکفاية)

 Ù†Ù…ازِ تراویح Ú©ÛŒ تعداد

 Ø³Ù†Ù† بیہقی ØŒ معجم کبیرللطبرانی ØŒ معجم اوسط للطبرانی ØŒ مصنف ابن ابی شیبہ ØŒ مسند عبد بن حمید ،المطالب العالیۃ لا بن حجر العسقلانی ،مجمع الزوائد،زجاجۃ المصابیح،خلاصۃ الاحکام للنووی،التلخیص الحبیر لابن حجر العسقلانی، فتح الباری شرح صحیح بخاری ،الفقہ الاسلامی وادلتہ اور سبل الھدی والرشاد میں حدیث پاک ہے:

"عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّی فِیْ شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِيْنَ رَکْعَةُ وَالْوِتْرَ"۔

ترجمہ:سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے حضرت نبی اکر م صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہِ رمضان میں بیس(20) رکعات تراویح اور وتر ادا فرمائی۔

(سنن کبری للبیھقی ، کتاب الصلوۃ ، باب ماروی فی عدد رکعات القیام ، حدیث نمبر:4799۔ مصنف ابن ابی شیبۃ ج2،ص286 ، باب نمبر: 227، حدیث نمبر:13۔

المطالب العالیۃ لا بن حجر العسقلانی ، کتاب النوافل ، باب قیام رمضان، حدیث نمبر:624۔

معجم اوسط طبرانی ، باب الألف من اسمہ احمد، ، حدیث نمبر:810/5598۔

معجم کبیر طبرانی ، حدیث نمبر:11934۔

مجمع الزوائد، باب قیام رمضان،ج3،ص172۔

مسند عبدبن حمید، مسند ابن عباس رضی اللہ عنہ ، حدیث نمبر:655۔

زجاجۃ المصابیح، باب قیام شھر رمضان، ج1، ص366۔

خلاصۃ الاحکام للنووی،ج1،ص579،حدیث نمبر:1971۔

التلخیص الحبیر لابن حجر العسقلانی ، تابع لکتاب الصلوۃ، ج2،ص52،حدیث نمبر:540۔

فتح الباری شرح صحیح بخاری ، باب فضل من قام رمضان۔

الفقہ الاسلامی وادلتہ ، الفصل الثامن :النوافل أوصلوۃ التطوع۔

سبل الہدی والرشاد، جماع ابواب سیرتہ ، الباب السادس فی صلاتہ صلی اللہ علیہ وسلم، ج8،ص267۔)

از: مولانا مفتی حافظ سید ضیاء الدین نقشبندی دامت برکاتہم العالیہ

شیخ الفقہ جامعہ نظامیہ وبانی ابو الحسنات اسلامک ریسرچ سنٹر

www.ziaislamic.com

�